олідарності класів зчіплює і скріплює суспільство з різними класами, і тому воно живе і функціонує. p align="justify"> Тим часом Маркс, і особливо Ленін, абсолютизували ідею класової боротьби. Саме з ідеї про неможливість солідарності класів виникала думка Леніна, що держава є не що інше, В«як продукт і прояв непримиренності класових протирічВ» Звідси випливав висновок, що держава є знаряддя насильства, машина, дубина, апарат придушення. І це поширюється Леніним і на пролетарську державу. Автор В«Держави і революціїВ» як би застряг на В«непримиреннихВ» класових протиріччях, класову боротьбу. Ленін вважав, що люди цілком підкоряються невідворотним законам матеріального життя суспільства. Одним з них і є закон класового насильства, переростає в терор. Такий хід думок Леніна в В«Державі і революціїВ». Думка про класову боротьбу як рушійну силу історії затіняла питання, чому ж держава і суспільство зберігаються як цілісність. p align="justify"> Було помилковим положення марксизму, зведене в ступінь Леніним, що буржуазна держава на рубежі XIX-XX ст. вичерпало себе і приречене на загибель. Звідси витікала ідея насильства по відношенню до буржуазної держави і думка про неможливість компромісу між класами. br/>
Глава II. Особливості виникнення держав у різних народів світу
Розвиток первісного суспільства у всіх регіонах світу спочатку проходило приблизно однаково. Проте на стадії переходу до держави шляхи різних первісних суспільств розійшлися. p align="justify"> Розрізняють два основні шляхи виникнення держави:
В· європейський (Афіни, Рим, стародавньонімецькі держави);
В· східний, азіатський (Єгипет, Вавилон, Китай, Індія та ін.)
Первісне дополітичному суспільство не стояло на місці. На його останньому, розпадного етапі, як уже згадувалося, стали створюватися ранньодержавні структури. Диференціювати їх не завжди легко, і тому в науці останнього часу і ті й інші часто об'єднують під одним поняттям-терміном В«політіїВ». Серед них ми розрізняємо вождества, елітархіі (протополітархіі) і бігменства. p align="justify"> Вождества, тобто раннеполітіческіх освіти, керовані вождями (у західній літературі переважає погляд, що так можна називати тільки спадкових військових ватажків), виникали переважно там, де влада захоплювали ці ватажки, наприклад, у всіх кочівників аридного поясу Євразії. Вождества жили головним чином грабунком сусідів. Гірше вивчені так звані елітархіі або протополітархіі, в яких панувала старовинна родоплемінназнати. Тут наголос робився не стільки на грабіж сусідів (хоча, звичайно, не обходилося і без нього), скільки на експлуатацію родоплемінної аристократією своїх же общинників. При цьому продукцію відбирав голова громади або кількох громад, але не тільки на свою користь, але і на користь інших підлеглих йому протополітархов....
