в, часто переростають у військове протистояння. При цьому представники центральної державної влади зазвичай наводять як аргумент на захист своєї позиції твердження про пріоритет принципу територіальної цілісності по відношенню до права на національне самовизначення.
Крім цього, існує думка, що принцип територіальної цілісності спрямований виключно на захист держави від зовнішньої агресії. Саме з цим пов'язана його формулювання в п. 4 ст. 2 Статуту ООН: «Всі члени ООН утримуються в їхніх міжнародних відносинах від загрози силою або її застосування як проти територіальної недоторканності або політичної незалежності будь-якої держави, так і яким-небудь іншим чином, несумісним з Цілями Об'єднаних Націй», і в Декларації про принципи міжнародного права: «Кожна держава повинна утримуватися від будь-яких дій, спрямованих на часткове або повне порушення національної єдності і територіальної цілісності будь-якого іншого держави або країни».
Прихильники цієї думки вказують, що застосування принципу територіальної цілісності фактично підпорядковане здійсненню права на самовизначення - так, відповідно до Декларації про принципи міжнародного права, в діях держав «ніщо не повинно тлумачитися як що санкціонує або заохочує будь-які дії, які вели б до розчленовування або до часткового або повного порушення територіальної цілісності або політичної єдності суверенних і незалежних держав, що дотримують у своїх діях принцип рівноправності і самовизначення народів ».
Таким чином, принцип територіальної цілісності є, непридатний до держав, що не забезпечує рівноправність проживаючих у ньому народів і не допускає вільне самовизначення таких народів.
.3 Співвідношення прав людини і прав нації в націоналізмі
Співвідношення прав людини і прав нації в націоналізмі розрізняється залежно від форми націоналізму.
Так, в рамках цивільного націоналізму виділяють підвиди.
Державний націоналізм стверджує, що націю утворюють люди, що підпорядковуються власні інтереси завданням зміцнення і підтримки могутності держави. Він не визнає незалежні інтереси і права, пов'язані з статевої, расової чи етнічної (іноді релігійної) приналежністю, оскільки вважає, що подібна автономія порушує єдність нації.
Ліберальний націоналізм навпаки, робить акцент на ліберальних цінностях і стверджує, що патріотичні моральні категорії займають підлегле становище стосовно загальнолюдським нормам, таким як права людини. Ліберальний націоналізм заперечує пріоритети по відношенню до тих, хто ближче і дорожче, але вважає, що це не повинно бути за рахунок чужих. Однією з сучасних труднощів цього руху є політика держави по відношенню до етнічних меншин. Прихильники мультикультуралізму вважають допустимої государственную підтримку етнічних субкультур і визнання колективних прав меншин, щоб вони в свою чергу погодилися ідентифікувати себе з нацією. Прихильники індивідуальних свобод виступають проти будь-якого втручання держави.
Як писала Б.Дж. Рігоні, обговорюючи співвідношення між правами людини і націоналізмом, «на певному етапі націоналізм є вирішальним для народу, якщо ви взагалі мають намір коли-небудь робити свій вплив у ваших власних інтересах». Етнологи відзначають, що в деяких ситуаціях націоналістична політика буває найбільш ефективним зас...
