лося на майбутню систему соціального служіння. З'явилися перші навчальні заклади, зростала суспільне увагу до проблем сирітства. Звичайна щедрість ставала милосердям. Це різні акти, бо акт добро діяння переносився з людини дає на тих, кому давалося, а це і було християнським милосердям.
Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило в своїй промові підкреслює значення Хрещення Русі для розвитку духовності: «... первинно було з'єднання людей з Богом Живим через Господа Ісуса Христа. Якби Хрещення Русі було лише культурним актом, то, напевно, нічого б від нього не залишилося - все було б зруйновано в ході трагічної історії наших народів, все б згоріло у вогні воєн, міжусобних воєн, все б зруйнувалося під впливом потужних інтелектуальних сил, які впливали на наш народ, нерідко бажаючи відірвати його від Бога. Чого варто було тільки XX сторіччя ... Ми знаємо, що в числі перших прийняли хрещення після Києва була Полоцька земля, яку символічно сьогодні представляєте ви як народ Білорусі. Ось чому ми святкуємо Хрещення Русі в Москві, в Києві і в Мінську - там, де живуть народи-спадкоємці цього хрещення.
Висновок
-річчя Хрещення Русі - подія доленосна і поворотний в історії всіх народів, що населяють Росію. Дана подія спричинило величезні зміни, змінилася ментальність людей, їх моральність і пристрій державного життя. Все це підштовхнуло Русь до бурхливого розвитку культури, мистецтва. Стародавня Русь була позаду, а нарівні з усіма іншими європейськими країнами того часу. І про це яскраво свідчать шлюби, які укладалися з монархами Західної Європи. Це було, воістину, квітучу державу: від Галичини до Волги, від Балтійського до Чорного моря. Саме завдяки вибору святого благовірного і рівноапостольного князя Володимира на Русі сформувалася особлива система моральних і духовних цінностей, яка, увійшовши в культуру, запліднила життя на початку єдиного народу Київської Русі, а нині - всіх народів, котрі пов'язаних з тією самою цивілізацією, з тим самим народом і з тим самим актом Хрещення Русі.
Які ж підсумки правління Володимира та Ярослава? По-перше, Давня Русь об'єдналася в єдине ціле державу, об'єднану нової і передової по того часу культурою, релігією і писаними законами. Старий поділ, за племінними ознаками, зникло. Єдина давньоруська народність отримала остаточне державне оформлення, з неї потім вийшли росіяни, українці, білоруси.
друге, результат реформ - Русь остаточно розташувалася врівень з усім цивілізованим світом. Вона не поступалася країнам ні в культурі, ні в політиці, ремеслах, військових справах. Введення християнства, стало ідеологічною основою єдиної феодальної державності Стародавньої Русі, воно відіграло в період раннього середньовіччя прогресивну роль.
Стрімкий розвиток і становлення давньоруської держави справило величезне враження у світі. У західних літописах (Адам з Бремена) Київ називається «прикрасою Сходу» і «суперником Константинополя». Міжнародний авторитет Київської Русі проглядається в династичних шлюбах. Якщо Володимир здобував собі «гідну дружину» силою зброї, то в період князювання Ярослава спостерігається зовсім інший розклад. Він сам одружений на дочці короля Швеції, його сестра - королева Польщі, три дочки - відповідно королеви Норвегії, Угорщини та Франції, син одружений на сестрі короля Польщі, онук - на доч...
