ах, А.А. Перовський писав: «... грецькі Пієси твої він воліє тому, що вони доводять, що ти займаєшся древніми» [21,427]. Подвійна природа цього образу - курка і міністр підземного царства - «відкривала дитячому свідомості багатовимірні горизонти буття, невичерпність смислів дійсного життя» [21,637]. У статті О.І. Тиманова, присвяченій міфопоетичним контекстам «чарівної повісті», також приділяється увага образу Чорної курки і Підземного світу. Функція Міністра-чорнушки - «бути провідником у потаємне царство». У відповідності з жанром романтичної повісті А. Погорельский вводить образ двійника: Чорнушка - курка з реального світу Альоші та Міністр Підземного світу. Феномен двойничества можна пов'язати з двуплановостью дитячої свідомості. Даний мотив робить можливими «паралелі« тваринного »і« чиновницького », абсурдні в реальній дійсності, але допустимі в світі дитячого сну». Дослідник відзначає, що в дитячій казкової повісті кінця 1820-х рр.. «Посилена архаїчна символіка Підземного світу як осередку Царства мертвих - комплекс« колективного несвідомого », що відбився у чарівній фольклорній казці» [101]. З моменту початку спілкування героя з іншим світом, отриманням конопляного насіння, починають прокидатися в хлопчика негативні риси характеру, втрата моральних цінностей. З остаточною втратою подарунка короля Підземного царства, темні сили перестають діяти на героя, він прокидається від тяжкого сну, пробуджується від безпам'ятства: «Другого дня вранці діти, прокинувшись, побачили Альошу, лежачого на підлозі без пам'яті. <...> Тижнів через шість Альоша, за допомогою Божою, одужав, і все, що відбувалося з ним перед болезнию здавалося йому важким сном ».
Таким чином, можна зробити висновок, що зображення реального і чарівного світів у казці «Чорна курка, або Підземні жителі» дано на контрасті. Автор поєднує колорит епохи кінця XIII століття з мальовничого оздоблення зал Підземного королівства. Два плану художнього часу і простору дано від автора-оповідача і від імені дитини. Світ чоловічого пансіону взаємодіє з світом фантазій Альоші, залишаючи слід на формуванні характеру головного героя. Повчальну спрямованість твору, відображену у внутрішніх протиріччях хлопчика та їх наслідки, ми розглянемо в наступному параграфі.
§ 3. Морально-дидактичні основи уявлень автора у казці «Чорна курка, або Підземні жителі»
Кожна фольклорна казка містить в собі мораль. У літературній казці, поряд з дидактичною спрямованістю, воно виражено в авторській інтерпретації сюжету. Розвиток дії логічно обумовлено, а кожен вчинок героя мотивований попередніми подіями. У композиції твору розкривається послідовність подій, що допомагає маленькому читачеві повно, легко і правильно зрозуміти казку.
Д.М. Шевцова пропонує наступну композицію «чарівної повісті»: експозиція - пансіон з його звичаями, де виховується Альоша, подання головного героя; зав'язка - отримання Альошею конопляного насіння, що приводить до сумних наслідків; кульмінація - зрада Альошею Підземних жителів; дві розв'язки: перша - перемога добра в душі хлопчика, друга - порушення спокою королівства, жителям якого доводиться шукати новий притулок [111,276]. Відповідно до запропонованого розвитку оповіді можна постежити за становленням особистісних якостей головного героя.
У пансіоні Альоша був оточений ласкою і любов'ю, але йому часто було су...
