удах, кудах, Кудухов! / / Альоша, спаси Чернуху!», Або «йому здалося, що очі у Чорнушки світяться в темряві, як зірочки, і що вона тихенько йому каже: - Альоша , Альоша! Залишся зі мною! », Але варто подвигу здійснитися, як хлопчик повертається в реальність і вже« ніяк не міг розібрати її кудкудакання ».
У сновидінні Альоші предмети реальності поєднуються з казковими, поступово випереджаючи появу Підземного світу: «раптом звідкись узялися маленькі свічки в срібних шандалах, що не більше як з Альошин маленький пальчик. Шандали ці опинилися на підлозі, на стільцях, на вікнах, навіть на рукомийнику, і в кімнаті зробилося так світло, так світло, як ніби днем ??»,« грюкнула крилами, і двері самі собою відчинилися ». З мотивом чарівництва пов'язані і згадані на початку бабусі-голландки, які тепер «столітні», а «кімнати у них прибрані по-старовинному, ... в однієї з них великий сірий папуга, а у іншої сіра кішка, дуже розумна, яка вміє стрибати через обруч і подавати лапку ». У підземній залі мандрівників зустріли ті ж лицарі, про які хлопчик так любив читати в реальному світі.
Підземний світ був дуже схожий на те, що Альоша бачив нагорі: «залу ця висвітлена була такими ж маленькими свічками, які він бачив у своїй кімнаті, але шандали були срібні, а золоті», «стіни зроблені з Лабрадору, який він бачив у мінеральному кабінеті, наявному в пансіоні », дерева -« це не що інше, як різного роду мох, тільки вище і товщі звичайного ». Сон Альоші - втілення його мрій, обрамлене автором чарівними героями і діями. Підземне королівство - своєрідна реальність у зменшеному вигляді, зі своїм життям, порядками, звичаями. Предмети пофарбовані в яскраві, соковиті кольори, поряд з героями, що додають оповіданню фантастичний і казковий характер, близький і зрозумілий юному читачеві - «дерева також здалися Альоші якісно красивими, хоча притому дуже дивними. Вони були різного кольору: червоні, зелені, коричневі, білі, блакитні та лілові ». Вид людей і обстановки Підземного світу не викликає у дитини іронії, а, навпаки, змушує проявити непідробний інтерес: Альоша дивиться з увагою, запитує з подивом, з цікавістю, перебуває в гарному настрої і внутрішньо сміється. Реакція хлопчика на «панелі і двері <...> з чистого золота, «вінець з блискучими дорогоцінними каменями», доріжки, посипані «брильянтами, яхонтами, смарагдами і аметистами» обумовлена ??не тільки захопленням оточуючим. Його прагнення бачити їх нагорі пов'язано з бажанням перенести казку в реальність, а, на думку Д.М. Шевцової, йому «просто потрібні були гроші, щоб на канікули поїхати до батьків, яких він так довго не бачив; щоб заплатити за навчання »[111,376].
Особливу увагу слід приділити образу Чорної курки. У російській літературі, як і в фольклорі, немає подібних аналогій, за винятком близькою за типом Курочки-Ряби або хатинки на курячих ніжках. М.А. Тур'я відзначає наявність житійного аналога - «Житіє протопопа Авакума», де фігурує «чорненька курочка». Відповідний образ присутній у давньогрецькій міфології. Саме чорний півень пов'язаний з підземним світом і приносився в жертву Гадесу. Нерідко чорна курка вважається слугою диявола або одним з його проявів. А. Погорельский був глибоко знайомий з архаїкою і прищепив любов до неї племіннику. Анна Олексіївна писала братові Льву про пристрасне захоплення сина давньогрецькими героями. Передаючи Альоші судження В.А. Жуковського про його віршованих дослід...
