літичних, соціальних і культурних відносин у суспільстві.
2. Патрісемейние відносини сприяють збереженню і підтримці традицій, а також постійному інноваційному процесу в цивілізації. При цьому інноваційний процес в цивілізації пов'язаний з руйнуванням старих традицій і творенням нових традицій.
У міру розвитку цивілізації патрісемейние відносини трансформуються, модифікуються. Слід додати, що цивілізація являє собою безліч центрів і периферій. Внутріцівілізаціонная периферія має в основі своїй скам'янілу неолітичну село, в якій виникла патріархальна сім'я. Внутріцівілізаціонная периферія є те культурне ядро, на якому грунтується індивідуальність кожної цивілізації. А інноваційні процеси пов'язані з цивілізаційними центрами, де концентруються великі притоки населення з периферії. Центри - це міста, органи влади та інститути, які сприяють інноваційним процесам в суспільстві. Соціальним процесам в суспільстві властиво темпоральної переживання відбувається. Тому ритм суспільного життя в центрі схильний кількісним і якісним змінам. Цивілізаційні процеси в центрах модифікуються, інноваціонізіруются.
На самому початку існування цивілізації патрісемейние відносини концентрувалися в містах. Але в міру розвитку цивілізації в результаті постійного зростання інновацій міська середу послаблювала жорсткі патрісемейние відносини, робила людину більш вільною від сім'ї в соціальному плані. Навпаки, в селі і провінції патріархальна форма сім'ї процвітала, костеніє, перетворювалася в цілком стабільну осередок сільської громади. У містах патріархальність з внутрісімейній зв'язку трансформувалася в одну з форм соціальних відносин. У культурному просторі цивілізації патріархальність пов'язана з проблемою «батьків» і «дітей». У зв'язку з темою центру і периферії можна резюмувати, що периферія є середовищ?? Точіем патріархального побуту, берегинею традицій, а центр в плані патрісемейних відносин виступає в ролі грізного батька-творця і правителя, що вносить зміни в життя суспільства. У сучасному суспільстві незважаючи на відмову від традиційних цінностей патріархальні відносини в модифікованому вигляді зберігаються в сім'ї та суспільстві і залишаються основною формою цивілізаційного способу життя.
Традиція - це культурне ядро ??цивілізації, на якому покоїться її індивідуальність, але інновації необхідні для розвитку самої цивілізації. Культурні інновації задають необхідну динаміку всіх сфер діяльності людини всередині цивілізації.
традиція інновація патріархальний культурний
Висновок
Інноваційна культура особистості все більше і більше визначається сьогодні (як, втім, і раніше) рівнем розвитку здібностей того чи іншої людини до творчого (продуктивного) і критичного (оцінюючому) мислення.
Творче мислення - це насамперед таке мислення, результатом якого є відкриття принципово нового рішення якоїсь задачі.
Критичне ж мислення являє собою перевірку запропонованих рішень з метою, припустимо, визначення області їх можливого застосування. Творче мислення спрямоване на створення нових ідей, а критичне виявляє їх недоліки. Зрозуміло, що для ефективного вирішення інноваційних завдань необхідні обидва види мислення, хоча використовуються вони роздільно (як правило, ці функції всередині інноваційної команди б...
