талістичного режиму. Показово також, що у них і в думках не було використовувати подарунки Хоттабича для того, щоб розбагатіти, стати великими торговцями рибою, капіталістами. Але, незважаючи ні на що - ні на навколишнє їх бруд, ні на бідність, ні на втому, у «другій» візит наших героїв в Італію, люди веселі. Робочі страйкують проти уряду і «американських щурів», набирає обертів червоний рух, хоча воно ще підпільно. Коли італійського друга наших героїв Джованні заарештовують за підозрою в крадіжці валізи у містера Вандендаллеса, хоча насправді його подарував йому Хоттабич, ми стикаємося з капіталістом і представником влади в одній особі. Слідчий неприкрито вимагає у Хоттабича хабар за звільнення Джованні, але старий джин, початківець осягати цінності соціалізму, протистоїть йому і зачаровує його, посадивши його в маленьку баночку. З тих пір «кожен чесний італієць із задоволенням заплатить ліру, щоб насолодитися спогляданням пропаленого хабарника і вірного капіталістичного холуя, заточеного в графин». З Гаррі Вандендаллесом Хоттабич вчинив інакше, він перетворив його на «облізлу руду шавку». Він так їй донині і залишився, у такому вигляді проживає в своїй нью-йоркській квартирі, і навіть раз на тиждень виступає у радіопередачі з двадцятихвилинним гавкотом. Тут напрошується порівняння з іншим твором приблизно того ж періоду, віршем С.Михалкова «Мільйонер», написаним у 1963 році, в якому теж йдеться про багатий псу-капіталіста. Бульдог з вірша Михалкова несподівано отримує спадщину від своєї господині, а також слуг, які складають йому персональне меню, стрижуть його за останньою модою. У Бульдога є вілла, кадилак і «зшитий у кравця собачий чорний фрак». Крім того, він записаний в клуб мільйонерів як банкір. Сама комічність ситуації показує, яких бід і нісенітниць можуть накоїти гроші і капіталізм. Згадуючи інші твори на близьку тематику, спадає на думку інший твір С.Михалкова - «Рубль і долар», опубліковане за кілька років до появи другої редакції «Старика Хоттабича». У цьому творі явно протиставляється соціалістична і капіталістична моделі світу, протиставляються валюти, що символізують СРСР і США, як двох головних опонентів. Рубль позиціонується як чесна, добра валюта, в той час як Долар - злий, жадібний, жорстокий. Рубль закликає до миру, позиціонує себе як народну валюту і стверджує, що він міцніє з кожним днем, тоді як про долар Рубль відгукується вкрай негативно - його вічні супутники це нужда і смерть, Доларом оплачуються всі найчорніші справи, наприклад, вбивства, продаж батьківщини. Схожий мотив зустрічається ще в одному творі Михалкова, але написаному більш ніж через 10 років після другого видання «Старика Хоттабича», - «Пригоди рубля». «Я справжній трудовий Рубль!» - Радіє рубль і засмучується, коли його називають «рублішко». Він пишається тим, його дарують на щастя, що він ніколи нікому не діставався в нагороду за вбивство. Долар постає розв'язаним, кілька нахабним і самовпевненим. Він хвалиться Рублю тим, що вони вщент розбомбили школу, міст і кілька будинків. Але Рубль не розуміє цих цінностей, вони далекі від нього, вони йому щиро не подобаються і викликають обурення. Ця ситуація між рубль і долар дуже схожа на ситуацію, що склалася між Волькою і Женею і містером Гаррі Вандендаллесом.
.2.2 Згадка грошей до повісті, їх використання. Дефіцит і черги
Гроші в повісті використовуються в основному на повсякденні витрати, крім продовольства, це проїзд у метро, ??похід в кіно, в цирк або на стадіон. Так, наприклад, проїзд на метро в першій редакції коштує 30 копійок, тобто 2 пятіалтинніка (монета достоїнством 15 копійок, її назва походить від слова «алтин» - еквівалента трьох копійок). У другій редакції проїзд коштує вже по 50 копійок на людину, тобто один двогривенний і 2 злотих. Примітно, що, незважаючи на зростання зарплати приблизно в 3 рази, проїзд на метро дорожчає менше, ніж у 2 рази. Нам також приблизно відома вартість нашийника собаки, яку Хоттабич намагався подарувати Вольке. «Він стоїть багато тисяч», - зазначає Лагин, однак Волькіна мама, прийнявши дорогоцінні камені за кольорові скельця, все одно припускає, що він дорого коштує - «десятки рублів». Для порівняння, в наприкінці 1947 року кілограм житнього хліба коштував 3 рубля. На жаль, вартість валізи відома нам тільки в доларах - близько тисячі.
Не варто також забувати про дефіцит, який мав місце в СРСР, а також про черги. Що в першій, що в другій редакції, навколишні наших героїв люди дивуються тому, звідки вони «дістають» верблюдів і пергамент. Точно так само, як про ці екзотичних предметах, Волька каже, що квитки в цирк їм з Женею нізащо не дістати. Але для Хоттабича це не проблема. Незважаючи на довгу чергу, яка гула близько каси, джин, завдяки своєму помахом чарівної палички, прописує себе і своїх друзів в списку на контрамарку, завдяки чому отримує можливість потрапити на виставу. Втім, так відбувається в першій редакції. У другій редакції процес «здобичі» ...