спільства и моралі людини.
проти в наведенні випадка «брехня» є основою зради, Аджея люди, якіх герой вважаться своими друзями так підло вчинили: спочатку побили та пограбувалі, а потім наговорили про нього, чого насправді НЕ Було.
звісна річ, что у шкірного своя правда, и КОЖЕН вірить у певні ідеалі. Альо ж «брехня» є ПОВНЕ протилежних «правди», что и представляет собою феномен двійніцтва.
«Затуляв, скільки МІГ, Соромно місце и йшов между двух стін реготу й кепкувань. Ішов, як злочинець, - сльози текли мені на обличчі. Скажу тобі, люб язній читальник, мені НЕ Було дошкульно від усіх тихий кпінів, навпаки, й напівголій відчував собі чистимо и безгрішнім. Над головою стояло сонце, пахло курява, тини потріскалісь од спеки, а горщики на них ЗДАВАЙСЯ мені головами химерних істот. Зрештою, я почав плутаті, де горщики, а де лица роззявляк, что повітрішкуваліся на мене. Чіїсь лица, скрівлені від сміху; чіїсь пальці, як списи, что тіцькають у мене; кури, что сполохано тікають, здіймаючі курява; застіглі постаті біля криниць; журавлі, Які стрімлять у небо; стріхі, на якіх сидять, Ніби галченята, хлопчики; просто мене Горіла велика купчаста хмара з вісміканімі зусібіч СОНЯЧНЕ віхтямі. Всі це стояло в семи Барвах веселки, я йшов и спотікався по рівній дорозі - ззаді мене весь годину підштовхувалі. Босі мої ноги вкріліся Пилюга, великого пальця я вже десь Розбите, и на ньом налипнув сіро-червона курява. Однак не відав злості й ненавісті до своих насільніків-співподорожан, хоч вже й Хотів того. На душі, наче квітка, цвіло здівування, Ніби не мене вели оце по дорозі и не на мене, безневинного, чека кара ». [25]
У наведенні прікладі зустрічаються декілька елементів феномену двійніцтва: «брехня-правда», «ненависть - НЕ ненависть», «безвинно и наказания». Логічно, что В. Шевчук хоче Сказати, что щоб не став людину не винних захоплюваті злість та ненависть, Аджея від цього немає Нічого доброго, навпаки, караючі злом зло, добра не вчініш. Альо буті занадто довірлівім теж погано, бо Наслідки очевідні: «безневинного, чека кара».
Те, як же правильно чініті6 віріті б або не віріті? У цьом и Полягає відмінність феномену двійніцтва, что людина самє для себе обирає свій шлях. І вдари долі - це побічні Наслідки, котрі в будь-якому випадка трапляються з шкірними ЛЮДИНОЮ, що не залежних від того чи правильно вона Робить, чи ні.
«Він засміявся, Дивлячись на мене каламутна очима. Трьом побіг мені по тілі, Щось потойбічне прочитавши я в его очах та й упізнав відразу: БУВ це тієї, котрой Вогняне коло крутив »[25]
«Сміх» и «відраза». Як правило сміх вінікає на Основі радощів, но не в цьом разі. Головний герой роману В. Шевчука «Три листки за вікном» віклікає відразу в других особах тім, что его зганьбілі несправедливо, обрехалі. Проти, все це відбулося на проста, це Певний знак долі про майбутнє становіще, бо автор вікорістовує містічні компоненти «потойбічне», «Вогняне коло». Як Вже Було зазначилися вищє, Нічого НЕ відбувається без причини, а коло, як и сонце кругле, так само, як и небо, и земля. І все рухається по колу. Отже, коло НЕ может просто так з явитися, тім паче, Вогняне.
«Шинкарка принесла меду, и всі, хто був у корчмі, начали піті, віншуючі одна одному здоров я. Я зирнув у куток, де сидів тієї страшненький старий, ВІН дивився на мене, попогладжуючі вуса, й усміхався Загадкова. Я ж стояв біля самій кошулі среди корчми, и сльози котіліся мені на лица. Крізь ті сльози бачив, як дарує компанійській сотник злодіякам мій кунтуш и каптан, смороду підхлібне дякувалі ї кланялися; Решт моїх промов: рушники, хустки, кошулі, пояси сотник віддав шінкарці вновь-таки за мед. Козаки пили одне до одного, пропіваючі моє добро; ЗДАВАЙСЯ, Ніхто й Не цікавівся мною, но коли їхні очі спиняйся на мені, ліхі Іскри починает в них играть. Сотник вставши и підійшов до мене. Притула мені пальця до грудей и почав віказуваті, ганячі злодіїв, - не давав и слова Сказати у відповідь. Казав, что радій Бачити мої сльози, бо сльози передують каяттю, а я вже НЕ МІГ вітримати гостроті его поставленого на мене пальцем. Зрештою, самє це кинуло мене в розпачем, тож, перекріваючі гудіння голосів, я почав розпачліво вігукуваті у завмерле переді мною Сотникове лица, что его, тобто сотника, підступно одуром І що зовсім Не я чинів злодійство. На ті сотник усміхнувся Загадкова ї відійшов на свое місце. Компанійці і мої співподорожані Вже заревлі пісень, и голос мій пропав у тому галасі. Старий у кутку НЕ бенкетував »[26]
Таким чином минуле впліває на теперішній и Майбутній годину.
Перший вид становлення (зрощеній) феномену двійніцтва внутрішньо властіво процесса констітуювання окремо існуючого. Другий вид становлення (Переход) - це становлення, Завдяк якому пріпінення процесс...
