орії. Оскільки це - В«вчення, засноване на любові до людства взагалі, а до страждаючої його частини в особливості. Вчення, що закликає до свободи, рівності і братерства, вчення, якою відхилено криваві способи боротьби і взагалі мирний В» 68 .
На початку 1909 року в Петербурзі працювали три ложі (серед них В«Полярна зіркаВ»), в Москві - дві (в тому числі В«ВідродженняВ»). У цей час було засновано по одній ложі в Одесі, Києві та Нижньому Новгороді. До кінця 1909 року в системі В«Великого Сходу ФранціїВ» в Росії діяло не більше восьми лож. p align="justify"> Вербуючи в масонство нових членів, її члени мотивували необхідність участі в ній встановлення довіри між усіма прихильниками перетворення Росії в правову державу 69 . Ідею об'єднання підтримував авторитетний у Москві громадський діяч Д.М. Шипов: В«Поки не об'єднаються на грунті взаємної довіри і поваги всі прогресивні сили, до тих пір не вирішиться пережитий кризаВ», - писав він 24 травня 1912.
2.2 Перелом у розвитку російського масонства
Кінець 1909 року - це переломний момент у розвитку масонства в Росії. Само масонство в Росії кваліфікувалося як В«надпартійна ліберально-буржуазна коаліціяВ», В«політична організація нового типуВ». В цей же час отримав поширення теза про протилежності двох етапів у розвитку російського масонства - до і після 1909 року, вперше сформовані Б.І. Миколаївським: В«До тих пір, поки не булиВ« приспані 3 ложі, що виникли під егідою В«Великого Сходу ФранціїВ», рух носило більш-менш обивательський характер, тоді як на другому етапі, коли новостворені ложі увійшли в об'єднання В«Великий Схід народів Росії В», воно політизувалосяВ» 70 . Всі його колишні ложі закрилися, замість них створюються нові, що діють до кінця 1917 року. Їх було засновано 50. Вони були незалежні від Парижа і об'єднані в В«Великий Схід Народів РосіїВ». Вони працювали в Києві, Самарі, Саратові, Тифлісі, Кутаїсі, Мінську, Єкатеринбурзі, по кілька лож було в Петербурзі і в Москві 71 . Розпуск колишніх лож став вихідним моментом для перелому, оскільки ложі, засновані після 1909 року, і їх верхівки нікому не підкорялися. За кордоном не знали про існування цієї гілки В«королівського мистецтваВ». По сьогоднішній день не знайдено масонського документа, спростовує цей доказ. У головному масонському відомстві Франції не велося обліку російських лож, а, отже, не може бути й насадження навмисної брехні в спогадах російських масонів про якесь повному їх розриві з французькими масонами. Через це між російською та іноземними гілками В«королівського мистецтваВ» російська гілка не була запрошена до Парижа ні на Конференцію масонських об'єднань Союзних Націй (14-15 січня 1917), ні на Конгрес масонських об'єднань спілок Союзних і Нейтральних націй (28-29 червня 1917). Тому після перемоги Лютневої революції В«Великий СхідВ» і В«Велика ЛожаВ» Франції надіслали вітальні телеграми Державній думі і Тимчасовому уряду, а не В«Великого Сходу Народів РосіїВ», як слід було б по масонському звичаєм.
2.3 Масонство і революція
Учасники масонського руху, як правило, входили в ті чи інші партії або значилися співчуваючими. Радикальна пропаганда, стверджував Г.М. Катков, витіснила зі свідомості інтелігенції містичне уявлення про царя; його і замінило масонство, спокушаючи В«емоційний, романтичний розум КеренськогоВ». p align="justify"> У всіх суперечках про пізній російською масонстві центральною є проблема участі російських масонів у революційному русі, особливо в підготовці лютого і в подальшому розвитку революції. При цьому існує двоїсте думку: одні засуджують, а другі пишаються. Обидві сторони залучають одні й ті ж докази, але з різною точки зору. p align="justify"> Книга Берберовой зміцнила позиції тих, хто вважає Лютневу революцію результатом змови. У ній сказано, що змовницьки група, під керівництвом Гучков В«була масонської цілком, і змова цей був все-таки масонськимВ» 72 . Але це висловлювання слабо обгрунтоване. По-перше, приналежність до ложі не тільки всіх, але хоча б більшості змовників не доведена. По-друге, навіть факт, що частина політичних діячів, які були членами лож, брали участь в якійсь групі, не є доказом масонського характеру цієї групи. Несерйозним свідченням організованого участі масонства у підготовці до перевороту є розповідь про те, що в 1915-1916 роках В«списки членів майбутнього уряду складалися достатніми майстрами лож на вимогуВ« Верховної Ради Народів Росії В» 73 такі заходи політики проводя...
