о криваве повстання в Туреччині 12. Російський уряд, першим в Європі розірвати відносини з цареубійственним англійським народом і послідовно боровся за реставрацію Стюартів, не могло не пов'язувати успіх парламентського заколоту з жорстокою релігійної смутою, багато років вражала острівне королівство. Зміцнення віри і Церкви було необхідно Олексію Михайловичу не тільки для зовнішньополітичних успіхів, але і для підтримки трону. Починати слід було з себе.
У початку 1652 р. цар вирішив перенести в Успенський собор Кремля мощі були вилиті його попередниками московських первосвящеників: митрополита Філіпа з Соловків, патріархів Іова з Стариці і Гермогена з Чудова монастиря. Убієнних за наказом Івана Грозного Філіп був найважливішим в очах Никона - за його останками він поїхав з Москви особисто, знехтувавши негоду 13. Навіть у гирлі Онеги вітер піднімав великі вали, але Никон не злякався вивести флот у бурхливе море. Жахливий шторм забрав у вир човен з государевим дяком і дворянами, інші були викинуті на берег. Никон сів у нову човен і повів караван до Соловкам. Він знав, що зберігаємо благодаттю Божою і не загине, поки не виконає місію звільнення Російської церкви від влади земних владик. Взявши мощі Філіпа митрополита на Соловках, Никон під плач ченців рушив з ними до Москви. У містах і селах люди виходили зустрічати святиню з хрестами та іконами. У розпал тріумфальної ходи Никон отримав від царя звістку, що помер патріарх Йосип, який просив поховати себе біля ніг багатостраждального Іова. Никон відмахнувся від цієї подробиці, його захопили слова: "очікуємо тебе, великого святителя, до вибору ".
Чи не як зручний государеві кандидат у патріархи прийшов Никон до Москви, але як завойовник з непереможним зброєю - благодаттю Божою і мощами святого Пилипа, щоб змусити владу світську всенародно покаятися в утисках і образах, які вона завдала влади духовної. Величезні натовпи народу і всі духовенство, включаючи вкрай старезного владику Ростовського і Ярославського Варлаама, рушило назустріч Никона. Варлаам помер, трохи не дійшовши до мощей. Олексій Михайлович зі своїм двором і не відставав від духовенства, подаючи приклад благочестя.
У присутності бояр, духовенства і незліченної народу цар цілував мощі Божого угодника і привітав їх "пришестя" до Москви, "щоб дозволити прогрішення прадіда нашого, царя і великого князя Івана, вчинене проти тебе (Філіппа. - А, Б.) неразсудно заздрістю і нестриманим яростию " 14. Наступник кривавого тирана на престолі визнавав кінцеву перемогу мученика над мучителем, духовного пастиря над світським владикою. "Схиляюся сан свій царський, - звертався Олексій Михайлович до мощів митрополита Філіпа,-за согрешившего проти тебе, та відпустиш йому прогрішення своїм до нас пришестям, да знищиться наругу, яке лежить на ньому за твоє вигнання; нехай всі Упевнений, що ти примирився з ним. Благаю тебе і честь мого царства схиляю перед чесними твоїми мощами, кину до зойку всю мою владу, прийди ...
