рів. p> Як би то ні було, той факт, що Сід просто-напросто забув про виручивши його в скрутну хвилину лихварів і поставив їх на межу розорення, свідчить про прінебрежітель-ном відношенні лицарства до займалися торгівлею і лихварством городянам. p> Відомостей про взаєминах лицарства з селянством у поемі майже немає; але наявні в ній згадки про селян не позбавлені шанобливості. Так, жителів Сант-Ессебана, яким правив Мінайя, поема називає В«мужами з розумомВ» Сам Мінайя з великою повагою ставиться до жителів підвладного йому міста і в подяку за виходжування дочок Сіда звільняє їх від сплати оброку і від душі дякує. p> Можливо, таке шанобливе ставлення лицарства до селянства, простежується в поемі, пояснюється тим, що багато лицарі самі були вихідцями з цього стану, та й зі свого господарському положенню не суттєво відрізнялися від дрібних земельних власників. p> Отже, незважаючи на те, що лицарство нерідко постає в поемі як єдиний становий колектив, не можна не помітити глибоких відмінностей у суспільному становищі справжніх категорій лицарів. Вища знать - рікос-омбрес - складалася з великих землевласників, наближених короля, в руках у яких фактично перебувала державна влада. Другим шаром лицарства були інфансони, також володіли вотчинами, отримували пожалування від короля, що брали участь в роботі кортесів. Хоча правовий статус інфансонов не сильно відрізнявся від правового статусу рікос-омбріс, в суспільному житті між ними була величезна дистанція, определявшаяся великим впливом рікос-омбрес при дворі і благородством походження. Нижчий шар знаті становили caballeros, багато з яких отримали це звання за особисті заслуги. p> Очевидно, рікос-омбрес з презирством ставилися до інфансони і кабальєрос, розуміючи їх права і привілеї. Подібне положення викликало невдоволення серед нижчих верств іспанського лицарства. Складаючи основну військову силу держав Реконкісти, дрібні лицарі вимагали справедливого ставлення до себе з боку вищих дворянських кіл. Для їх соціальної свідомості було характерно невизнання знатності як головного гідності людини, визначального його громадське положення. На противагу вони висували такі особисті якості, як мужність і чесність, вважаючи, що вони відсутні у більшості представників аристократії. Соціальне становище і суспільне визнання людини вони ставили в пряму залежність від його особистих заслуг на ратному терені. p> Разом з цим іспанське лицарство, мимохідь в тому на представників шляхетного стану інших країн феодальної Європи, із зневагою відносилося до міських торговцям і лихварів. p> Особливо звертає на себе увагу досить шанобливе ставлення дрібного лицарства до селянам, що, можливо, пояснюється схожістю їх господарського становища. p> Вассалітет. p> Слово В«васалиВ» (Vassallos) вживається в поемі насамперед для позначення воїнів, підлеглих командиру, або підданих короля. p> У той же час не викликає сумнівів, що Сід і його дружинники були пов'язані відносинами васалітету в прямому сенсі цього слов...