не було. Президії ВЦВК нічого не залишалося, як "взяти до відома" записку Криленка і зажадати залучення винних до суду за наклеп. p> Другий інцидент стався в місті Рикові і в селі Веровка Риковський району Артемівського округу. Місцеві безбожники повели активну кампанію за закриття сільської церкви, що протести віруючих. Незважаючи на це, було прийнято рішення закрити храм. У скарзі віруючих до Президії ВЦВК було відзначено, що "Риковський міліція ... разом із секретарем комосередку і Веровської комсомольцями увірвалася в наш храм, розбили іконостас, ікони, осквернили престол і все церковне начиння. Цей погром був здійснений у присутності віруючих зі сльозами просили не глумитися над святинями ". Через кілька днів стало відомо, що ВУЦВК відхилив прохання віруючих про збереження церкви. У результаті, за описами парафіян, у церкви зібралося близько тисячі осіб, які вступили в бійку з міліцією і комсомольцями. p> 10 травня 1929 М. Калінін звернувся до голови Всеукраїнського ЦВК Г.І. Петровському з проханням провести розслідування і особливо радив звернути увагу на те, "чи потрібно в дійсності закриття пойменованої церкви". p> Розслідування було доручено ГПУ УРСР, яке представило свою версію подій. На думку голови ГПУ Балицького, в усьому були винні "поп Скрітченко і його клікуші", які зібрали близько "150 жінок". Все ж решта населення м. Рикове активно підтримало ідею про закриття церкви. p> У даному документі очевидна тенденція показати, що населення виступило за закриття. Однак сама згадка про протести суперечить загальній спрямованості документа. Швидше за все, саме ця частина донесення істинна, хоча цифри, можливо, сильно зменшені. Рішення про закриття церкви викликало протест з боку Риковський населення, а наруга над храмом тільки прискорило виступ віруючих. На жаль, нам не відомо, чим закінчилася ця історія. p> Наведені вище приклади дозволяють відзначити один важливий факт. М.І. Калінін і очолювані ним "законодавчі органи" не мали ніякої реальної влади і не могли ніяк вплинути на процес закриття церков. Їхні прохання про розслідування не давали ніякого результату, і Калініну доводилося задовольнятися лише відписками від ОГПУ, яке в кожному випадку надходило по-своєму. p> Потрібно відзначити, що в ході цих кампаній не роблять різниці між "оновленцями" і "тихоновцами". Закривали церкви, належать як тим, так і іншим. Наприкінці березня (точна дата відсутня) 1929 митрополит Веніамін (Муратівська) просив у М.И. Калініна залишити громаді обновленцев міста Ашхабада Михайло-Архангельську церкву. Заступник голови громади Прошутінской повідомляв, що в ході закриття "... потоптані хрести з куполами ... з музикою зняті дзвони, зібрання віруючих заборонені". p> Інший аналогічний випадок стався в Москві. 19 квітня 1925 Президія Мосради прийняв рішення про закриття каплиці Пантелеймона у Нікольських воріт, що належала обновленцам. Однак митрополит Веніамін і А.І. Введенський звернулися із скаргою до Калініна, відзначаючи, що "П...
