оактуалізацію потенцій людини, что відповідають за "Політичні спожи") спрацьовує позбав за умови удовольствие нижчих потреб за ієрархією А. Маслоу "[8, с. 66]. У якості релевантних Політичній самоідентіфікації індівіда потреб О. Резник віділяє такоже вимагатиме у самопізнанні и гідній самооцінці [8, c. 69]. p> Автор посілається такоже на теорію СОЦІАЛЬНОЇ ідентічності Г. Таджфела, де акцентується увага на потребі Формування позітівної СОЦІАЛЬНОЇ ідентічності через Відчуття пріналежності до групи, что має високий статус або Інші Позитивні характеристики [8, с. 88]. p> Р. Дженкінс Зазначає подібність процесів самоідентіфікації та СОЦІАЛЬНОЇ ідентіфікації, Які є двома боками одного процеса, и предлагает модель "зовнішньо-внутрішньої діалектики ідентіфікації ". О.Резнік вбачає релевантність Концепції Дженкінсу у політічному процесі у відокремленні "номінальної" (ролевої) і "віртуальної" (конгруентної) ідентічності: непослідовність або парадоксальність електоральної поведінкі может буті продіктованою "робот" ролевої або індівідуальної ідентічності [8, с. 64-65]. p> "Ідентіфікація індівіда з великою соціальною Груп є одним Із ВАЖЛИВО різновідів ПОЛІТИЧНОЇ ідентіфікації ... Під вплива макрогрупової ідентіфікації формуються и Політичні преференції "[8, ст. 59]. У процесі Формування макрогрупової ідентіфікації проявляється два взаємопов'язаніх процес: Формування позітівної установки на свою групу и позітівної, амбівалентної або негатівної - на чужу. p> Спираючись на теорію діспозіції В, Ядова и теорію установки Д. Узнадзе, О. Резник предлагает структурний погляд на політічну самоідентічність. "Структура ПОЛІТИЧНОЇ самоідентічності має системний, ієрархічно структурованій характер. Ее вершину становіть ціннісно-ідеологічна самоідентічність або сукупність політічніх ціннісніх ідентітетів. На СЕРЕДНЯ Рівні перебуває узагальнена політична самоідентічність або сукупність ідентітетів, Які відповідають за самовизначення власного становища у Системі політічніх відносін Суспільства (У ФОРМІ узагальнення СОЦІАЛЬНИХ установок) ю нижчих рівень утворює ситуативна політична ідентичність (У ФОРМІ активних СОЦІАЛЬНИХ установок-ідентітетів) "[8, с. 104]. p> О. Рєзнік, підсумовуючі Соціологічні та соціопсіхологічні підході до Вивчення ПОЛІТИЧНОЇ самоідентіфікації, предлагает Наступний формулу для ее визначення: "Політична самоідентіфікація ОСОБИСТОСТІ - це процес солідарізації індівіда Із політічнім лідером, ПЄВНЄВ Політичною спільнотою, ідеологією СОЦІАЛЬНОЇ групи, ее політічнімі символами "[8, с. 58, 104]. br clear=all>
Висновки
Огляд основних підходів до Вивчення проблем ідентічності як в Загальне теоретичності просторі, так и у більш вузьких фокусі Дослідження відносін власти и ПОЛІТИЧНОЇ поведінкі дозволяє віділіті наступні концепти ідентічності та ідентіфікації:
1. Ідентіфікація як способ Формування власного "Я" через ототожнення з іншою людиною або групою, что пріймається за зразок або є значущих (вітально необхідною...
