ак само як і концепція Філона) завершує етап античної психології. Подальший розвиток вчення про самосвідомості і пізнавальної активності душі пов'язане з ім'ям відомого римського вченого і богослова Августина Аврелія, який відомий в історії науки як Августин Блаженний. Його вчення ознаменувало перехід від античної традиції до середньовічного християнського світогляду, їм відкривається новий етап у розвитку психології - епоха середньовічної психології.
Список літератури:
1) Аристотель. Твори: У 3 т. - М., 1975. p> 2) Богомолов А. С. Антична філософія. - М., 1985. p> 3) Гіппократ. Вибрані книги. - М., 1936. p> 4) Платон. Твори: У 3 т. - М., 1968. p> 5) Рассел Б. Історія західної філософії. - Ростов н/Д, 1998. p> 6) Ждан А. Н. Історія психології: від античності до сучасності. - М., 1999. br/>