тку демократії, інститутів громадянського суспільства. У таких державах воно виявляється потужним інструментом В«промивання мізківВ» у руках влади, що стоїть за нею правлячого класу. У країнах із сталими демократичними традиціями негативні наслідки маніпулювання значною мірою згладжуються свободою слова, існуванням непідконтрольних влади та змагаються один з одним засобів масової інформації, реальної політичної конкуренцією, активністю інститутів громадянського суспільства. p align="justify"> Третє. З часом ефективність певної ідеологічної системи, її орієнтує, мобілізуюча, стимулююча роль знижуються, падають. Це може бути результатом того, що ідеологія втрачає свою адекватність, що не встигаючи за мінливої вЂ‹вЂ‹реальністю. Друга причина - розрив, розходження між ідеологією і практичною політикою, що проводиться від її імені. І та і інша ситуація можуть призвести до того, що ідеологія перестає грати скільки-небудь помітну роль у житті країни, суспільства і сходить з історичної арени. p align="justify"> У сучасній Росії зовні ідеологічна життя б'є ключем. Десятки політичних партій, громадських рухів висувають свої програми, під кожну з них підводиться ідеологічний фундамент. Активізувалися в ідеологічному плані Російська православна церква, ісламське духовенство, інші релігійні конфесії. Однак, як уже говорилося, нова ідеологія, нова ідея, яка б поділялася значною частиною російського суспільства, поки не викристалізувалася. p align="justify"> Інша ситуація в країнах, що вступили в постіндустріальне суспільство чи наблизилися до нього. Для них характерно існування безлічі ідеологій, жодна з яких не є домінуючою, переважаючою з точки зору впливу на свідомість і поведінку людей. Разом з тим у цих країнах досягнуто високий рівень згоди громадян щодо прийняття низки базових цінностей, таких, як економічна і політична свобода, демократія, правова держава, непорушність власності, пріоритет прав і свобод особи і т. д. Іншими словами, в них склалися , утвердилися національні ідеї, об'єднуючі суспільство. Вони відтворюються, підтримуються, поширюються державою, ідеологічної індустрією. Ідеологічне протиборство тут не набуває масштабів і форм, які б вели до політичних потрясінь. p align="justify"> Разом з тим сказане не означає, що в ідеологічній атмосфері розвинених держав панує повний спокій. Одержали поширення в 50-60-і рр.. різні варіанти концепції деідеологізації, які харчувалися надією на витіснення ідеології наукою, досить скоро виявили свою неспроможність. Постіндустріальне суспільство, усуваючи одні проблеми, протиріччя, несе з собою інші. Вони вимагають свого осмислення, розуміння, яке виливається в модернізацію традиційних і створення нових ідеологій. p align="justify"> Ось чому про деідеологізації сьогодні в світі говорять мало і, як правило, критично. Навпаки, час від часу виникають ситуації, коли в наявності тенденція до посилення протистояння ідеологій. Притому не тільки в інтелектуальному середовищі, а й у масові...
