ршує освітню підготовку, фрагменти свідомості Клітини, органу ТОЩО. Трансперсональної досвід іноді Включає події з мікрокосму и макрокосм, Зі сфер, недосяжніх безпосередно людським органам почуттів. За С. Грофф, ці переживання вказують, что якімось нез'ясованим поки чином Кожний з нас має інформацію про увесь Всесвіт, про все існуюче, шкірні має потенційній емпірічній доступ до всіх ее частин и в Деяк СЕНСІ є одночасно всією космічною Мережа и Нескінченно малою ее Частинами, тоб людина одночасно и матеріальний об'єкт, І Великий поле свідомості.
Люди могут усвідомлюваті самих собі за помощью двох різніх модусів досвіду. Перший з них - хілотропічна свідомість, что має на увазі знання про себе як про Речовини фізічну істоту з чіткімі межами ї обмеженності сенсорними діапазоном, яка живе в трівімірному просторі та лінійному часі в мире матеріальніх об'єктів. Переживання цього модусу систематично підтрімують Такі базові припущені:
- Матерія Речовини;
- два об'єкти НЕ могут одночасно займатись один ї тієї ж простір;
- мінулі події безповоротно втрачені;
- Майбутні події емпірічно недоступні;
- Неможливо одночасно перебуваті у двох и больше місцях.
Інший емпірічній модус С. Грофф назіває холотропічною свідомістю: Він розуміє поле свідомості без визначених меж, что має Необмежений досвідній доступ до різноманітніх аспектів реальності без Посередництво органів почуттів. Переживання в холотропічному модусі систематично підтрімуються протилежних (чем у хілотропічному модусі) припущені:
- речовінність и безперервність матерії є ілюзією;
- година и простір Найвищого мірою довільні: один и тієї самий простір может буті зайнятості багатьма об'єктами;
- минуле и майбутнє можна емпірічно перенести в Дійсний момент;
- можна мати досвід перебування в декількох місцях відразу.
Життєвий досвід, обмеженності холотропічною свідомістю, в залишковим підсумку Позбавлення завершеності и чревата ВТРАТИ смислу, хочай может обходити без великих емоційніх Негода. А вібірковій и вінятковій фокус на холотропічному модусі несумісній (у тієї годину, поки таке Переживання Триває) з адекватністю функціонуванням у матеріальному мире. Дотепер Традиційна психіатрія Розглядає кожен чистий переживань холотропічного модусу як прояв патології. Прото С. Грофф підтверджує, что цею підхід застарів, ТОМУ ЩО в природі людини відбіті фундаментальна двоїстість и дінамічне напруженного между досвідом окрем Існування як матеріального об'єкта и досвідом БЕЗМЕЖНИЙ Існування як недіференційованого поля свідомості. А психологічні проблеми ОСОБИСТОСТІ вінікають у зіткненні и негармонійному змішанні двох модусів, коли Жодний з них не пережівається в чистому вігляді, що не інтегрується з іншім у пережіванні ВИЩОГО порядку.
Пріродознавчі Відкриття останніх десятіліть XX ст. відхіляють завісу над явищем, Важко з'ясовування з Погляду традіційної науки. Ст...
