ка ГоріоВ», яшче Нельга сказаць, што ен дізнався В«релігію грошайВ», што яни для яго складаюць запаветную Мету Сћсіх жаданняСћ и імкненняСћ
Тут яни для яго яшче хутчей неабходнасць, увасобленая Сћ жиццевих абставінах и патребах, няСћлоСћная знешняя Сіла, то рок сучаснага жицця, аб якім гаварим вишей. Вихадзец з радавітай, альо збяднелай дваранскай гетим "і з поСћдня Франциі, ен атримаСћ зусім НЕ буржуазнае вихаванне, и пекло природи зусім не злі и НЕ сквапним на гріш. Шматлікай гетим В»и даводзілася ва Сћсім сабе адмаСћляць, каб вилучиць Ежен гадавих 1200 екю, неабходних для навучання Сћ Парижи; адпаведна для сімВ» и ен биСћ адзінай надзеяй. Шматлікія абставіни, адзначае Бальзак, В«павялічвалі 10 яго Жаданом дамагчися Поспеха Сћ жицці и абуджалі Праги вилучицца". Альо, В«як гета Сћласціва велікадушним людзям, яму хацелася за Сћсе дамагчися толькі дзякуючи сваім заслугах". (2, с.30)
Такім чинам, спачатку Растіньяк хочай заваяваць багацце и становішча Сћ грамадстве палею працай, палею енергіяй и Талент. І калі праз некатори годину Сћтрице прапануе яму свій В«праектВ» - прами и Хуткі, альо злачинни шлях да багацця, - Растіньяк адхіляецца хоць и признае В«жалезную логікуВ» свойого спакусніка. З падвишанай емацийнасцю ен сцвярджае сябе: В«О не! Хачу працаваць висакародна, свята, хачу працаваць дзень и ноч, каб толькі працай дасягнуць багацця. Гета доСћгі шлях да багацця, альо затое шкірно вечар Головата травня будз спакойно апускацца на падушка, що не абцяжарания нізкім задумай. p align="justify"> Што можа Биць видатней - глядзець на палі жицце и бачиць яго чистим, ніби Лілея? Я і травні жицце - як жаніх и нявеста В». (2, з.32)
Малади Растіньяк хацеСћ б пайсці гетим шляхам, альо для гетага треба мець велізарния духоСћния и маральния сіли, уласцівия, як пасли пакажа Бальзак Сћ В«згублених ілюзіях", толькі вялікім майстрам, мислярам,?? грамадскім дзеячам, г.зн. людзям, якія живуць вялікай ідеяй. Растіньяк ж - звичайни Чалавек, славалюбіви и прагнем да жиццевих вигод. Ен саромеецца беднасці, потертого фрака и стаптаних чаравікаСћ, пакутуе, ловячи на?? Сабе смішкуваті подивимось слуг, якія бачаць, што ен Дваро прайшоСћ пешшу, а не приехаСћ у кареце. Згадвальния перарадженне героя Бальзак розкривання з редкай паСћнатой и мативаванасць, са шматлікімі дакладнимі, вихаплени з жицця деталямі. Сталіца поСћная спакус, Перад якімі НЕ можа вистаяць Растіньяк, - и праз некатори година В«деман розкошу кусала яго серца, ліхаманка наживи авалодала ім, ен смагі золата перасохла Сћ горліВ». (2, с.40)
Важлива адзначиць, у перарадженне героя на дерло план Бальзак вилучае Такі фактар, як спазнанне ім сутнасці грамадства, тих сапраСћдних, а не паказних, законаСћ и імкненняСћ, якім яно Живе. У гетим яму дапамагаюць персанажи, якіх у навукова-критичнай літаратури називаюць В«настаСћнікамі РастиньякаВ», - дама, віконтеса Де Босеан, и побіжний катаржнік Сћтрице...
