що культурні установки роблять безсумнівний вплив на стратегії поведінки учасників конфлікту, на вибір ними способів його дозволу, в тому числі і на агресивне поведінку. Ідеали непримиренності, готовності "йти до кінця", стандарти "боротьби до останнього" призвели до відвертого домінування силових методів впливу на партнера в конфлікті. За нашими спостереженнями, в конфлікті початковій є "проба" силових методів (від спроб наполягти на своєму, умовити, довести пріоритет своєї позиції і т.д. до "жорсткого" тиску, погроз, форм шантажу та ін) і лише після цього - якщо успіх не досягнутий - партнери вимушено переходять до переговорів.
Якщо культурні стереотипи "бути сильним", "бути на рівні" означають застосування сили, то людина, прагнучи до відповідності своєї поведінки поширеним культурним зразкам, буде використовувати силові методи.В. Лефевр, підкреслюючи культурне, нормативне походження цього явища, називає його "ритуальної агресивністю". p align="justify"> Наприклад, на думку багатьох дослідників, вже в галузі виховання та освіти, суперечачи самому собі в сповідуваних ідеях загальної солідарності, суспільство насаджує досить жорсткі та агресивні способи вирішення виникаючих протиріч. Зокрема, Б. Брок-Утне, автор статті, присвяченій ролі освіти у формуванні морально-етичних норм, вважає, що сама система освіти вчить суперництва і що людині з самого дитинства вселяють, що "важливо випередити іншого, бути сильніше, сміливіше, швидше, а для того щоб опинитися попереду, потрібно тіснити інших ", чим фактично насаджується концепція сили в людських відносинах. У свою чергу, в підручниках історії велике місце займають описи війн, навіть неуспішних, і таким чином головна увага приділяється результатам, досягнутим з використанням сили, а не результатами застосування ненасильницьких засобів. Більше того, на думку автора, "якщо при врегулюванні конфлікту використовуються як насильницькі, так і ненасильницькі засоби, то зазвичай згадується лише про перші. Якщо застосування насильства не дало бажаних результатів, то причини невдачі чомусь не шукають в самому факті застосування сили. Які обставини сприяли переможцю і в чому була помилка переможеної сторони? Ніколи навіть не висувається припущення, що корінь зла може полягати в самому застосуванні сили. Зате, якщо ненасильницькі засоби не приносять успіху, миттєво робиться висновок про марність будь-якої форми ненасильницьких дій ". На підставі свого аналізу Брок-Утне приходить до висновку про те, що "здатність людей вирішувати конфлікти знижується". p align="justify"> К. Ситар і Г. Когделл в роботі, присвяченій міжкультурної комунікації, відносять агресивність до числа первинних цінностей західних культур і чорних культур Америки. "Хоча в західних культурах і існують правила, що визначають межі агресивності, успіх, досягнутий за рахунок порушення деяких з цих правил, часто прощається. Деякі види посиленою агресивності є результатом навчання і підготовки більшості захі...
