успримальнасць, здольнасць усей душею адгукацца на чужу бяду Цалко адпавядалі духу новаго годині, ідеі сацияльнага и нациянальнага абудження білоруського народу. p align="justify"> аднако канец XIX и асабліва пачатак XX ст. - Година абвастрення Сацияльна, палітичних, еканамічних супяречнасцей, узмацнення класавай барацьби, калі Сћ рух приходзяць широкія маси працоСћних и жицце змяняецца на вачах, примаючи імпульсіСћни, драматични характар. Зло Сћ гетих умів становіцца адчувальним, тютюнового, бо витокі яго Сћ Сацияльна расслаенні вескі, у яе бескультур'і, адсталасці, у наступленні памешчикаСћ и прадстаСћнікоСћ царскіх залагодить на праві сялян. p align="justify"> Таму и Сћ літаратури на гістаричную арену виходзяць Нови героі, що не толькі асобния падзвіжнікі з народу, асветнікіадзіночкі, што спавядаюць ідеі Свабода, роСћнасці и братерства, альо и прадстаСћнікі самих різни Сацияльна груп и слаеСћ: і сяляне, батракі, перасяленци, астрожнікі. I Сћсім ім супрацьстаяла армія експлуататараСћ и іх паплечнікаСћ: паноСћ, жандараСћ, вайскових афіцераСћ, якія білі салдат. p align="justify"> Так, у развіцці білоруський прози зацвярджаецца, расце, пашираецца реалістични накірунак, дзе знаходзяць адлюстраванне балючия праблєми сучаснасці, Найбільший актуальния ТЕМи годині: барацьба сялян за зямля и волю, за грамадзянскія и чалавечия праві.
Зло хцівасці, карислівасці и наживи знайшлі адлюстраванне Сћ апавяданнях К. Лейкі (В«Панас КрентВ», 1913), 3. Бядулі (В«На Каляди да синаВ», 1913), С. Бірили (В«СтражнікВ», 1915), Г. Піліпава (В«Бацька и синВ», 1914). Цяжкая частка перасяленцаСћ, што пакідаюць рідну зямля Сћ пошуках шчасця на чужине, паказана Сћ апавяданнях I. Міхайловіча (В«У СібірВ», 1910), Ванди Левай (В«БацькаСћшчинаВ», 1909), В. Піпіна (В«Як бурлаки спатикаліВ», 1912). Неприязнасць да Сћлад и іх слугаСћ, та паноСћ и іх атачення, несправядлівасці існуючага ладу складаюць змест апавядання и нариса М. Петрукова (В«Бридкі сонВ», 1911), Званара (В«Што було на кірмашуВ», 1907), ЛастаСћкі знад Пцічи (В« Кветкі В», 1906), Я. Шпета (В« Вибари старшині В», 1913), П. Білоруса (В« У кузні В», 1914), ПравінциялаВ« Ради В»(В« Сялянскі праект законаСћ В», 1913). Гетая лінія сапраСћдних супяречнасцей жицця и реальних людзей свойого годині атримала Найбільший виразнае Сћвасабленне Сћ ранніх апавяданнях Я. Коласа В«СвабодаВ», В«Вибари старшиніВ» (абодва 1906), В«БунтВ», В«Васіль ЧурилаВ» (абодва 1907), В«НеманаСћ дарВ» (1913) i інш.
Адметнасць гетих апавяданняСћ у критим, што пісьменнік стварае малюнкі новаго стану жицця, калі пасли многіх гадоСћ пакори и маСћчання сялянская маса прийшла Сћ рух, заяСћляючи Сћ поСћни голас аб сваіх маемасних и чалавечих спадзяваннях, калі логікай самої барацьби сяляне пачалі згуртоСћвацца Сћ адзіни калектиСћ, разумеючи, што толькі так яни змогуць супрацьстаяць пригнятальнікам. Плиг гетим пісьменнік НЕ ідеалізуе сваіх герояСћ, паказваючи іх моцния и слабия магчимасці, що н...
