на себе невдоволення в основному чужих по відношенню до них утворень. Вони схильні критиці, відкидання і самим різним змін. Мирні відносини між сусідніми силами припиняються. Інстинктивні імпульси продовжують прагнути до своїх цілей з притаманним їм завзятістю й енергією і здійснюють ворожі вторгнення в Я, сподіваючись отримати над ним верх за допомогою раптової атаки. Я зі свого боку стає підозрілим; воно контратакує і вторгається на територію Оно. Його мета полягає в тому, щоб постійно тримати інстинкти в бездіяльне стані за допомогою відповідних захисних заходів, покликаних убезпечити його власні кордони. Усі захисні заходи Я проти Воно спрацьовують тихо і непомітно. Найбільше, що ми можемо зробити, - це ретроспективно реконструювати їх; ми ніколи не можемо бачити їх у дії. Такий, наприклад, випадок успішного витіснення. Я нічого про нього не знає; ми усвідомлюємо його лише згодом, коли стає очевидним, що чогось бракує. Прихований зміст витіснення стає явним при зверненні руху, тобто коли витіснене зміст повертається, як це можна бачити при неврозі. Тут ми можемо простежити кожну стадію конфлікту між інстинктивним імпульсом і захистом Я.
Це ж відноситься і до успішного реактивному освіти, яке є однією з найбільш ефективних заходів, що вживаються Я в якості постійного захисту проти Оно. Такі утворення з'являються в Я майже непомітно в ході дитячого розвитку. Ми навіть не можемо сказати, що увага Я було попередньо зосереджено на протилежних інстинктивних імпульсах, які заміщуються реактивним освітою. Як правило, Я нічого не знає ні про відкидання імпульсу, ні про все конфлікті, в результаті якого виникає нове утворення. Реактивні утворення можуть бути вивчені при їх розпаді. У цьому випадку вторгнення Воно набуває форму підкріплення лібідозного катексиса первинного інстинктивного імпульсу, що ховається за реактивним освітою. Це дозволяє імпульсу прокласти шлях у свідомість, і на час інстинктивний імпульс і реактивне утворення видно в Я пліч-о-пліч. Ми перерахували тільки деякі ідеї з книги Ганни Фрейд. На відміну від традиційного психоаналізу психологічні погляди Ганни Фрейд пройняті вірою в силу людського Я, і створене нею теоретичне напрямок не випадково увійшло в історію науки під ім'ям Его-психологія [2, с. 45-59].
Ф. Перлз писав: "Інтроектор робить те, що інші хочуть, щоб він зробив, проектор робить іншим те, в чому їх звинувачує, що вони роблять по відношенню до нього, ретрофлектор робить для себе те, що він хотів би зробити іншим, а особистість в патологічному злиття не знає хто, що кому робить ". Перлз перший пов'язував процес засвоєння їжі організмом з психологічним символізмом і значенням. p align="justify"> Интроекция. Интроекция - це процес, під час якого концепції, відносини, стандарти поведінки, мораль, цінності і т.д. беруться особистістю без критичн...
