З одного боку, тривало плідний розвиток всіх сфер наукової і художньої діяльності, завдяки державному фінансуванню зміцнювалася матеріальна база культури. З іншого боку, посилився ідеологічний контроль керівництва країни за творчістю письменників, поетів, художників і композиторів. p align="justify"> За цей довгий часовий відрізок у всіх областях соціального життя настали серйозні зміни:
завдяки науково-технічному та інформаційному прогресу стався розкол і переорієнтація суспільної свідомості, особливо серед молоді, до традиційних цінностей російської культури і до західних зразків життя;
нечітка роз'єднаність, яка спостерігалася серед творчої інтелігенції, набула досить ясні обриси протистояння двох культур - офіційно-номенклатурної (частина творчої еліти зрослася з вищими ешелонами влади) і національно-демократичної (поява і розвиток нової народної інтелігенції як великоруської, так і в союзних республіках, автономіях і областях).
Слід зазначити еволюцію форм цього протистояння - від різкого неприйняття до встановлення певного взаімосогласія та взаємодії, що було продиктовано життєвою необхідністю зміни орієнтирів внутрішнього і зовнішнього розвитку. Так, логіка розвитку предмета відображення дійсності офіційною культурою була пов'язана зі спробою збереження свого домінуючого положення в суспільній свідомості, що викликало перехід від явного "лакування" явищ навколишнього життя до традицій неосталінізму, відроджуючи тим самим духовні цінності російської культури через військово-патріотичну та культурно -історичну тематику (наприклад, фільми "Війна і мир" і "Андрій Рубльов" режисерів С. Бондарчука і А. Тарковського).
Незважаючи на всі складнощі і протиріччя, літературно-мистецьке життя 70-х років відрізнялася різноманітністю і багатством. У літературі та мистецтві продовжували жити ідеали гуманізму і демократії, звучала правда про сьогодення і минуле радянського суспільства. p align="justify"> Гострі соціальні проблеми, і насамперед радянського села, піднімали письменники В.Г. Распутін (повісті "Останній строк", "Живи і пам'ятай" і "Прощання з Матьорою"}; В.А. Солоухін ("Володимирські путівці"); В.П. Астаф'єв ("Крадіжка" і " Цар-риба "), Ф.А. Абрамов (трилогія" Прясліни "і роман" Дім "), В.І. Бєлов (" Плотницкие оповідання ", роман" переддень "), Б.А. Можаєв ( "Мужики і баби"). Зміст більшості творів не залишало байдужим нікого, бо мова в них йшла про проблеми загальнолюдських. Письменники-"деревенщікі" не тільки зафіксували глибокі зміни у свідомості, моралі сільського людини, але й показали більш драматичну бік цих зрушень, які торкнулися зміни зв'язку поколінь, передачі духовного досвіду старших поколінь молодшим.
Автором популярних гостроконфліктних моральних п'єс "Старший син", "Качине полювання", "Минулого літа в Чулимске" був драматург А.В. Вампілов. p align="justify"> Великою попул...
