намісників, префектів або суддів, без в'язниць - все йде своїм встановленим порядком. Всякі суперечки та чвари дозволяються спільно тими, кого вони стосуються, - родом чи племенем, або окремими родами між собою. Всі питання вирішують самі зацікавлені особи, і в більшості випадків віковий звичай вже все врегулював . Але становище змінюється з виникненням суспільства на класи з протилежними інтересами. Виникла або особлива соціальна група, складова чиновницький державний апарат, який став фактичним (засобом) власником засобів виробництва, або клас, який звернув ці кошти у приватну власність. Природно, що для людей, поставлених в нерівні умови розподілу суспільного продукту, передачі загального надбання в руки вузького кола осіб перестала здаватися справедливою. Почастішали порушення таких звичаїв, розмивався, руйнувався закріплений ними і століттями зберігався порядок. Встановлена ​​звичаями форма громадських відносин прийшла в протиріччя їх зміненим змістом. В результаті, звичаї втрачають характер правил, виражають загальні інтереси; разом з цим зникає і підставу добровільного дотримання їх членами суспільства. Багатіє родова верхівка, яка зосередила владу в своїх, прагне нав'язати суспільству нові звичаї, що відображають її вузькокласові інтереси, замінити ними старі звичаї, (відбивають) які стискують здійснення експлуатації та розвиток приватної власності або пристосувати їх до своїх цілей, змінивши зміст. Так, якщо раніше більш удачливі мисливці і скотарі мали ділитися з іншими членами роду здобуті ними продукти, то в міру розвитку приватновласницьких відносин ці роздачі продуктів з боку багатих общинників стали супроводжуватися вимогою повернути отримане з добавкою або відпрацювати за це в їх господарстві.
Поява рабів зумовлює необхідність в нормах, що закріплюють безправ'я рабів, зігнаних їх положення говорять знарядь праці. Що Виникає клас власників був кровно зацікавлений у нормах, які закріплювали б його право власності на землю, худобу, рабів. Ці нові звичаї, нові правила вже не могли сприйматися усіма членами рада, а тим більше рабами, як вираз спільних інтересів. Для дотримання таких звичаїв і правил необхідна спеціальна організація, спеціальний апарат людей, який стежили б за дотриманням знову встановлюваних правил поведінки, карали б порушників цих правил і шляхом систематичного застосування примусу забезпечували б їх загальне виконання. Такою організацією і стало держава, що володіло збройною силою, судом, в'язницями і іншими атрибутами публічної влади, примушує всіх членів суспільства до покори. p align="justify"> Правила, які висловлювали волю й інтереси панівного класу, дотримання яких забезпечувалося державним апаратом примусу, були правовими нормами, правом. Виникнення права було пов'язано і з такою причиною, як економічний розвиток суспільства, прискорене зростанням продуктивних сил, удосконаленням знарядь праці, розширенням о...
