стали приходити до них. Зібралося сімсот чоловік. Довгий час вони залишалися на службі у Шада; потім, коли їх стало більше, вони розселилися по горах і утворили сім племен по іменах названих семи осіб ....
Список використаної літератури
1.Попитка О.М. Бернштама (див.: Бернштам А.Н. Найдавніші тюркські елементи в етногенезі Середньої Азії// Радянська етнографія. 1947. Вип.VI-VII. С.154) реконструювати етнонім цюйше, згаданий Симяо-Цянем, автором II ст. до н.е., в розділі його "Шицзє" як Кипчак не виправдано фонетично (див.; Кляшторний С.Г. Кипчаки в рунічних написах// Turcologica. 1986. До вісімдесятиріччя академіка AM Кононова. Л., 1986. С. 162. Примітка 3). Ще Н.А. Аристов висловив припущення, що під ім'ям цюйше потрібно мати на увазі плем'я кучук (див.: Аристов Н.А, Нотатки про етнічний склад тюркських племен і народностей і відомості про їх чисельність// Жива старовина, рік VI. 1986. Вип. III- IV. С.322. виноска 1). До ідентичному висновку на основі аргументованого аналізу етноніма цюйше прийшов і Ю.А. Зуєв у своїй дисертаційній роботі (давньотюркської генеалогічні перекази як джерело з ранньої історії тюрків. Алма-Ата, 1967. Рукопис). p align="justify">. Рамстедт Г.І. Як був знайдений Селенгинский камінь// Праці Троїцько-Кяхтінского відділення Приамурського відділу Імп. Російського Географічного товариства. СПб, 1914. Т.IV, вип.1. С.34-49. p align="justify">. Малов С.Є. Пам'ятники давньотюркської писемності Монголії і Киргизії. М.; Л., 1959. С.ЗО, 34, 38. p align="justify">. Кляшторний С.Г., Султанов Т.І. Рец. на кн.: Н. Шаніязов. До етнічної історії узбецького народу// СТ. 1975. номер 4. С.108. p align="justify">. Кляшторний С.Г. Кипчаки в рунічних написах ... С.154. br/>
