рукціям. У своїх діях вони керувалися нормами звичаєвого права і займалися вузьким колом справ, виділених з російського діловодства. Бий XVII-XVIII ст. - Це людина з широким колом повноважень. Це, швидше, наставник, пастир, знавець звичного і міжнародного права у казахів, радник у хана. Але відомо, що в історії є приклади, коли авторитет біев стояв вище авторитету хана. У часи Казахського ханства головні Бії, обрані від імені жузов, грали вирішальну роль в упорядкуванні та вирішенні питань внутрішньої політики. Точніше кажучи, ханська влада виконувала обов'язки реалізації рішень ради біев. Якщо провести паралель між тією владою і сьогоднішньої, то влада біев нагадувала структуру нинішньої парламентської системи управління. p align="justify"> Однак для біев більш важливе значення мало рішення цивільних справ, міжродових взаємин, зносин з іншими народами. Для них важливо було значення норм права ханів і султанів. Звідси Бії повинні були тримати в пам'яті і знати приклади вирішення різних справ у минулому. Свої доводи вони зобов'язані були підкріплювати фольклором, а при змагальності сторін - своєю блискучою промовою, дотепністю і логікою переконати в правоті своїх рішень. А так як не кожен бій міг у досить повною мірою продемонструвати всю повноту цих якостей, то і значення їх було різна. p align="justify"> За даними дослідника Н. Торекул, в історії казахського народу налічується більше 100 великих біев, ораторів - беків, що є великими політичними діячами свого часу.
травня 1993 Казахстан відзначив 33-річчя з дня народження однієї з чудових фігур в історії казахського народу - Толі бі - легендарного радника Тауке хана, людини, яка першою задумався про єдність роздробленого на племена, пологи, жузи народу. Він є першим ідеологом казахської державності, неперевершеним оратором, просвітителем, філософом, політичним діячем, автором численних віршованих притч і одним із співавторів зводу закону - В«Жети жаргиВ». Ім'я Толі бі в срветскую епоху замовчувалося офіційною історичною наукою, але поколіннями передавалося в народі з уст в уста як символ справедливого й мудрого захисника простих людей. p align="justify"> Толі бі Алібек-Ули (1663-1756гг.) народився в Шуйском районі на джайляу Жайсан нинішньої Жамбилської області. Крім неї, ще дві області претендують на те, щоб вважатися батьківщиною Толі бі. Шимкентскій - на території якої, за переказами, він народився, і Ташкентська, де він провів останні роки життя, був правителем цього міста і де він похований. Толі бі читав по-арабськи і по-перському. З 15 років він брав участь у вирішенні найскладніших питань, виділявся справедливістю, ораторській здатністю, залізною логікою мислення при вирішенні споров.Он був учителем, вихователем цілої плеяди Батиров і ханів на чолі з Аблай ханом, який організував переможний похід казахів проти джунгар. Толі бі від імені старшого жуза брав участь у складанні зводу законів звичаєвого права В«Жети жаргиВ» і грав ва...
