зних родів (відгалужень), серед яких були і кипчаки. Тоді ж в окрему структуру відбрунькувалися і Буджацька Орда. У російських джерелах вона проходить як Білгородська Орда. Минулого Буджак називався також Ногайської степом. З XVI вона повністю була заселена ногайцями, що розділилися і тут на орди. На Україні та Польщі вони були відомі під ім'ям буджаків або буджацьких татар.
4.Кипчакі (половці, кумани)
Кипчаки - монголоїдний, в основному тюркомовний народ. Вони є однією з гілок західних тюркітов («блакитних тюрків»).
В давнину цей народ складався з двох самостійних племен і панував на території від Балхаша до Іртиша. Під цим ім'ям він став відомий з арабських рукописів. У другій половині XI століття на північних берегах Чорного моря кипчаки об'єдналися з рештою тут печенігами і узами.
З цього часу в російських літописах кипчаки називаються половцями. Назва це пов'язано з солом'яно-білим кольором волосся кипчаків. В ісламських джерелах вони проходять як «кибджак», «кибшак», «кифчак», грузинських - «кіфшак», «хіфшах». У Європі кипчаків називали куманами (команами), в Угорщині - кунами. «Половці ті ж самі суть печенігів», - помилково стверджує маститий російський історик В. Н. Татищев (1686-1750 рр..) У своїй семитомної роботі «Історія Російська» (М - Л., 1962, т. 1, с. 272 ). Автор пише, що «ім'я се у руських, може, їм від розлогих поль або степів дане» (там же).
Етимологія слова «Кипчак» в деяких турецьких виданнях зв'язується з поняттям «запальний», «розгніваний,« рухомий »,« не який може на місці стояти ». У творі дочки візантійського імператора Олексія Комніна царівни Анни Комнін стверджується, що слово «кумани» означає «степовики». У перекладі з деяких діалектів древнетюркского мови злову «куман» і «кун» означають «білявий», «світло», «день». Тюркіти-кипчаки, дійсно, являли собою високорослий і білявий народ. Кипчакскіе жінки славилися своєрідною красою. Арабський письменник XIV століття Ібн Яхи зазначав, що кипчаки відрізнялися від інших тюркських племен релігійністю, хоробрістю, швидкість рухів, красою фігур і правильними рисами обличчя. Давні джерела стверджують, що ім'я Кипчак спочатку носив конкретна людина.
Проте історики не можуть пояснити точного походження слів «Кипчак» і «куман». У Орхонський написах (VII-XI ст.) Слово «Кипчак» не зафіксовано. Знаменитий арабський географ Ібн Хор-дадбех (друга половина IX ст.) Стверджує, що кипчаки відділилися від тюркського племені «кимаков». Академік В. В. Бартольді вважає, що кипчаки спочатку були лише одним з тюркських племен «кимаков» (кімеков), що мешкали в середній течії Іртиша. Потім разом з іншими тюркськими народами вони створили конфедерацію племен.
Автори енциклопедії турецькою мовою «AnaBritannica» (cilt 13, s. 262) відзначають спорідненість кипчаків з такими племенами, як ки-мек, кангли, йемек і огузи. Арабські географи стверджують, що в VII пеку кімаківходілі до складу Западнотюркского і частково уйгурська-ю каганатом. Їх велика територія від Іртиша доходила на заході до Волги (або Ками). Кама тоді вважалася верхньою течією Волги, ноівшей назву Ітіль.
Ядро кимакского племінного союзу складалося з семи племен, в юм числі з родів Кипчак і йемек. Плем'я Кімак (ІМАК, йемек) стояло по чолі цього союзу. У X столітті Кимакски...
