lign="justify"> Інші особливості, що впливають на формування місцевих традицій сибірського танцювального фольклору, обумовлені своєрідністю життя і побуту, господарською практикою сибірського селянина. У Сибіру основне заняття селян становили землеробство, полювання, рибальство, причому землеробство було переважним видом діяльності. Звідси і обрядові традиції, пов'язані з різними періодами сільськогосподарських робіт.
Безсумнівна вплив на формування народного танцювального мистецтва Сибіру надали природно-кліматичні умови. Суворий клімат, довга зима не тільки формували особливий тип людини, її внутрішній і зовнішній вигляд, своєрідність одягу, взуття, а й значною мірою зумовили особливості композиції, манеру і характер виконання танців. Так, наприклад, в зимовий час, коли чоловіче населення йшло в тайгу на полювання, а жінки займалися рукоділлям, велика часть часу проходила в хатах. Співали пісні, водили вечерошние хороводи, молодь затівала гри. Обмеженість простору хати породила сидячі хороводи.
Таким чином, виникнення і розвиток традицій сибірського танцювального фольклору обумовлено цілим комплексом факторів, їх взаємодією і єдністю, в результаті чого в ньому воєдино злилися загальнонаціональні та локальні, місцеві прояви.
У чому ж виявляється своєрідність сибірських танцювальних традицій?
Існують три основні групи ознак, в яких відображаються місцеві особливості народного танцю - етнографічні, стильові та виконавські.
Етнографічні ознаки відбивають форми побутування народних танців. Насамперед, вони проявляються в характері обрядів, супроводжуваних піснями, танцями, музикою. Наприклад, драматургія сибірської весілля значно відрізняється від традицій північних областей Росії: якщо в Сибіру переважають величальні, танцювальні, веселі за настроєм пісні, то на Півночі вся перша частина обряду одруження має, підкреслено драматичний характер: плач нареченої, сумні пісні-голосіння її подруг. Відмінності можна виявити не тільки в місцевих весільних ритуалах, але і у всіх інших традиційних обрядах - сімейних, календарних.
Народна хореографія як складова частина весільного обряду не мала головного смислового призначення, але як виразний засіб цілісного обряду являє собою безперечний інтерес для балетмейстерів.
На вечорі в будинку нареченої в основному водили хороводи на любовну тему, тобто «приспівували» нареченого. Сам характер тещ відбивав передвесільну ситуацію. В основному водили ігрові та вечерошние хороводи, де дійовими особами були дівчина і хлопець. Закінчувалися хороводи поцілунком тієї пари, яка танцювала в середині кола.
За композиційному побудові такі хороводи були прості. Вони включають такі малюнки: коло як основний малюнок хороводу, коло в колі, «змійку», «ворітця», «пускати стрілу». Основний танцювальний крок - «крок з каблука» на всю ступню на кожну чверть. Виконавці хороводів бралися між собою за руки і рухалися по заданому напрямку.
У другому етапі, коли йшло гуляння в будинку нареченого, хоровод як жанр хореографії був відсутній. Виконувалися танці та танок - танці в більш швидкому темпі і емоційні за характером. Це групові танці, змішані за складом, тобто виконували чоловіки і жінки. Наречений і наречена в танцях не брали участь. Танцювали тільки рідні та запрошені на...