зки - його сприйняття дитиною». Ось один з яскравих прикладів розбору «поліпшеною» народної казки: казка про Червону Шапочку. У вихідному варіанті вовку не просто розрізають живіт, щоб випустити Червону Шапочку та її бабусю, там (ой, яке звірство!) Йому в черево набивають камені і кидають у колодязь. Подивишся, начебто й справді таку жорстокість варто викреслити. Але ... Поява живих людей з живота на підсвідомому рівні сприймається як образ ... пологів. Дівчинка, зростає, стає жінкою, готується народжувати, і тут-то з глибини підсвідомості може спливти: «Від пологів вмирають, значить, і я можу померти». Звідки прийшла ця ідея, жінка не пам'ятає. З глибини. З минулого. З давним-давно забутої казки. Так що, вже якщо пом'якшувати «Червону Шапочку», то вовка з розрізаним животом краще або знищити будь-яким іншим способом, або взагалі відпустити. Це ми, дорослі, знаємо, що з такою раною йому не вижити. Але це не реальний вовк. Казковий. Він навіть убитий знову відродитися в новій казці. Адже всі казкові вовки в сприйнятті дитини - це все той же самий вовк. Вовк взагалі. Не вірите? Запитайте у дитини.
Так що при виборі народних казок треба спершу подивитися, чи проходили вони «адаптацію» (де-небудь у вихідних даних буде стояти це слово або словосполучення «літературна обробка»). А по-друге, все-таки прочитати.
Казки століттями готували дітей до дорослого життя. Але ж життя кілька століть тому відрізнялася від нашої. І цінності нашого суспільства «кілька» відрізняються від древніх. Старі ж казки закликають юних читачів-слухачів не тільки до сміливості, доброті, працелюбності, але часом і до беззастережної покори. Серед них є «хлопчачі» і «дівчачі». Є «лицарські-богатирські», але є й селянські, по суті - «рабські». Так, психотравму незмінені казки ніколи не завдадуть, а не занадто придатну до сучасності установку задати можуть запросто.
Але все-таки обережніше всього треба ставитися до «нових» казок. Їх дуже багато і вони - дуже різні. У кращому (щодо кращому!) Випадку ми можемо зіткнутися з красиво ілюстрованої, але абсолютно беззмістовною річчю. Яскравий зразок літератури подібного роду - широко розрекламована казка Мадонни. Вона просто ніяка. Жуйка для мізків. Не корисна, але, на щастя, і не шкідлива.
У традиційній казці умовно все. «Нова» казка майже завжди претендує на більшу реалістичність. Вона може спокійно змішувати реальність і вигадку. У дошкільнят казка, в якій звалені в купу типово казкові і життєві реалії, здатна привести до важкої психологічної травми. Їх уявлення про те, що може бути, а що - не може, і так нестійкі, і подібне змішання здатне їх дезорієнтувати. Але не завжди. Все залежить від того, який за характером казковий компонент або персонаж. Цветик-семицветик, виконавець бажань - це нормально. Ті, що говорять звірі - теж. Карлсон - тим більше. Діти самі в більшості своїй придумують собі казкових приятелів. А от якщо в світ з комп'ютерами і тролейбусами затісується справжній небезпечний казковий лиходій, перемогти якого може тільки крутий герой ... Тут вже доведеться радіти, якщо все обійдеться парою безсонних ночей. Чудовиськ-то діти теж собі вигадують, але майже завжди залишають собі якусь лазівку. Їх монстри - особисті монстри, в комплекті з ними зазвичай є доступний їм спосіб захисту: закритися ковдрою, скласти пальці особливими способом і так далі. А «крутого героя» в ...
