Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Значення духовної спадщини Серафима Саровського для відродження Росії

Реферат Значення духовної спадщини Серафима Саровського для відродження Росії





. Натовпи народу стікалися з усіх боків. Прикладалися з любов'ю до останків незамінного благодійника. У день поховання, за літургією, так багато було народу, що свічки біля труни гасли. Поховання святого скоїв ігумен Нифонт; надгробного слова не було, та й хто міг достойніше вшанувати пам'ять о. Серафима, ніж натовпи вдячних відвідувачів?

Помер святий Серафим на самоті своєї келії - як жив - пустельником. Співрозмовник Божої Матері непомітно для оточуючих віддалився в селища вічні. Давньому другу його, єпископу Воронезькому Антонію, першому дано було знати про кончину святого, про що він в той же день повідав Н.Мотовілову, що знаходився в ту пору в тому ж Воронежі. Одкровення про кончину старця, також в той же день, було дано ієромонаху Глинської обителі поблизу Курська; він побачив чудесне світло на небі і сказав: Це душа Серафима возноситься! А ближні насельники Саровського ще нічого не знали ...

дівеєвських сестрам отець Серафим незадовго перед смертю залишив втішне обіцянку, кажучи: Коли мене не стане, ви до мене на гробик-то ходите! Як вам час, ви і йдіть; чим частіше, тим краще! Все, що є на душі, що б не трапилося з вами, про що б не сумували, прийдіть до мене, та все, все з собою-то принесіть на мій гробик! Припавши до землі, як живому, все і розкажіть, і почую я вас, вся скорбота ваша відлетить і пройде! Як ви з живим завжди говорили, так і тут! Для вас я живий є, буду і на віки!

Похований він був в Успенському соборі недалеко від вівтаря. Необчислені чудеса і зцілення на могилі старця.



ГЛАВА ІІ. Зміст духовно-морального спадщини Серафима Саровського і його заповіді


. 1 Релігійно-просвітницька діяльність Серафима Саровського


Згадуючи ім'я Серафима Саровського, не можна не згадати і про його дар пророцтва. Так, задовго до відомих подій в Росії, він передбачив: До народження антихриста відбудеться велика і тривала війна й страшна революція в Росії, що перевищує всяке уяву людське, бо кровопролиття буде жахливе: бунти разинский, пугачевский, Французька революція - ніщо в порівнянні з тим, що буде з Росією. Відбудеться загибель безлічі вірних Батьківщині людей, розграбування церковного майна і монастирів, осквернення церков Господніх; знищення і розграбування багатства добрих людей, ріки крові російської проллються. Але Господь помилує Росію і приведе її шляхом страждань до великої слави .

За рік і десять місяців до своєї кончини, у свято Благовіщення, преподобному Серафиму знову було явище Богородиці, яка сказала йому: Скоро, любіміче Мій, будеш з нами .

У 1831 році преподобний передбачив голод, і за його порадою обитель заготовила хліб на шість років. Передбачив він перша поява (1830) в Росії холери, але що Саров і Дивеево Господь захистить. Казав, що на Росію повстануть три держави і багато виснажуючи її, але що за Православ'я Господь її помилує, - і Кримська війна підтвердила його слова.

Пророкував і велике торжество і радість, які будуть тоді, коли царська прізвище приїде і серед літа співатимуть Великдень, але закінчив зі скорботою: «А що після буде? Ангели не будуть встигати приймати душі ... »Царська родина дійсно відвідала Саров і Дивеево в великі дні відкриття мощей самого преподобного в 1903 році, і народ співав тоді у великій радості Великдень.

Про свою прозорливості він говорив так, посилаючись на Святе Письмо: «Серце людське відкрито єдиному Господу, і єдиний лише Бог знавче: а приступить людина, і серце глибоко», «Я, грішний Серафим, так і думаю, що я грішний раб Божий; що мені велить Господь як рабу Своєму, то я і передаю вимагає допомоги. Перше помисел, котре з'явилося в душі моїй, і кажу, не знаючи, що у співрозмовника на душі, а тільки віруючи, що так мені вказується воля Божа для його користі. Як залізо Ковач, так я зрадив себе і свою волю Господу Богу: як Він хоче, так я і дію, своєї волі не маю, а що завгодно Богу, то і передаю ».

Повчання свої преподобний засновував на Слові Божому, свято-отеческих творіннях і Житія святих. Особливо шанував він захисників чистоти Православ'я: Василя Великого, Григорія Богослова та інших, і сам пояснював, в чому полягає чистота Православ'я, і ??переконував твердо стояти за нього. Особливо любив він святих Російської Церкви і наставляв жити за їхніми правилами. На запитання одного розкольника старець відповів владно: «Залиш свої брудні. Життя наше є море, Свята Православна Церква - наш корабель, а Керманич - Сам Спаситель. Якщо з таким Кормчим люди за своєю гріховною слабкості насилу перепливають житейське море і не всі рятуються від потоплення, то куди ж ти прагнеш зі своїм БОТИК і на чому стверджуєш надію свою врятуватися без Керманича? »

Незліченні заяви про зцілення...


Назад | сторінка 16 з 27 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Чи правильно було канонізувати Миколи II і його сім'ю
  • Реферат на тему: Вірш Тургенєва І.С. "Коли мене не буде"
  • Реферат на тему: Історик Росії, якого не було
  • Реферат на тему: Епоха Петра Великого і значення його реформ. Реформи Олександра Другого. ...
  • Реферат на тему: Православ'я та його місце в російській культурі