х обставинні: «Кожна людина винна оплачуватіся більшім або меншим вергельдом». Цімі іншімі обставинами були Такі факти, что показувать в очах Суспільства особливую злісність скоєного, бажання Пріховаті злочин (кинути труп у криницю и т. П.), Або нечесність наміру (вбивство жінки, дитини); у таких випадка вергельд потроювався залежних від статусу потерпілого. Обставинні, что є обтяжувальною, вважаться ї колективне вбивство - «юрбою». Короваю ї замах на вбивство, Пожалуйста НЕ Було Здійснено.
До числа злочінів, в якіх про єктом злочинна зазіхання булу особистість вільного франка, відносіліся членоушкодження, Побиття, образу - усі смороду залежних від наслідків спричиняв Сплату штрафу. Передбачало, что особливо образлівімі є такі Дії, у якіх ставлять під сумнів чесне ім я вільного среди соплемінніків (звічайна способу карається штрафом у 3 соліда, но звинувачений франка в дезертірстві або жінки в непрістойній поведінці, Які НЕ були доведені, коштувало в десять разів дорожча ).
Серед Майновий злочінів основне місце Займаюсь крадіжка. Штрафи тут залежався від значімості майна, Пожалуйста Було вкрадене, альо такоже и от того, Із закритого або відкритого помешкання Було вкрадено, Із злом або без, у співтоварістві або ні. Всі це визначавши потенційній злий Намір або его відсутність. СПЕЦІАЛЬНІ штрафи прізначаліся за грабіж - несподіваній напад и відбирання майна. Грабіж вдома дорівнювався за штрафом до убийства. Нарівні з Пограбування переслідувався и підпал, на того ж Рівні стояло ї конокрадство (як особливо небезпечний для військового ополчення злочин).
злочинна вважаться и незаконне вторгнення в чуже «огороджений місце» або будинок, знаходження на чужому лузі або полі, замах на крадіжку там. Закінчений злочин (переховувати украденого в собі будинки) такоже потроював штрафи. Крім цього, в усіх випадка пріпісувалося відшкодовуваті ВАРТІСТЬ украденого або пошкодженню майна: винограду, скошеної трави й т. П.
Таким чином, Салічна правда передбачало одночасно й цивільно-майново, ї крімінальну відповідальність. Особлівій кваліфікації піддавалася крадіжка чужих рабів и даже просте їхнє переманювання.
Своєрідною рісою Салічної правди булу прісутність наказания за злочини проти моральності (хоча Вплив церкви БУВ галі Слабкий). Чи не только зґвалтування, но ї Звичайне перелюбство «за обопільною Згідно» карається значний штрафами, порівнянімі зі штрафами за вбивство римлянина або конокрадство. Даже співжіття з Рабіна каралося СПЛАТ штрафу ее панові. Крім того, вступ у явній шлюб Із рабом або Рабіна призводится до Втрати Волі. Невільніх за Такі злочини, крім малих штрафів, каструвалі.
ОКРЕМЕ місце Займаюсь злочини проти Правосуддя, что розглядаліся як зазіхання на основи общинного співжіття и взаємної чесності. Незаслужено обвинение перед королівськім судом, особливо у Важлива злочинна, каралося Нарівні з замахом на життя. У цьом ж ряду стояло ї підбурювання до злочінів, Підкуп других для Вчинення ними ліходійств. Кара такоже нехтування правосуддям: нез Явлення за викликом позивача, лжесвідчення. У переслідуванні подібніх злочінів, и особливо в мірі наказания, з очевідністю віявілося Прагнення закону захістіті НЕ только реальні Захоплення людей, но ї особливі цінності общінної етики, что варварськи суспільством ставлять на вищє правове місце. [24, с. 169-170]
. 2 Зобов язання та шлюбно-сімейні отношения за «Салічною правдою»
Стародавні звичаї германців дозволяли укладання шлюбу через купівлю дружини, но галі більш Стародавні НЕ віключає ее крадіжкі. Через купівлю чоловік набував владу над жінкою. После его смерти ця влада переходила до свекра, тому что викуп (плата) давався ним.
У годину Салічної правди ЦІ звичаї Вже відміралі. Місце вікупної плати зайнять РЕЧІ або гроші, Які чоловік приносить дружіні у виде Ранкова подарунки (у нагороду за невінність). Смороду Залишани у сім ї. Дружина мала принести в дім Чоловіка посаг. Розлучення спочатку дозволялись, альо з укріпленням християнства капітулярієм від 744 р. були Заборонені.
Влада батьки не булу широкою. Его опіка закінчувалася при досягненні синами 12-річного або 14-річного віку. [39, с. 81]
Наголосімо, что шлюбу и сім ї в Салічній Правді Присвячений значні числа статей. Брака передувала угода между сім ями Наречення и нареченої. Обов'язково булу потрібна згода батьків. Забороняліся шлюб з родом родічів и свояками. Такі шлюб про являлися Недійсними. Шлюб з рабами тяглом за собою втрату свободи. Салічна Правда Нічого не говорити про розлучення.
Общинно-родові традиції зберігалі свою силу в сімейних відносінах. Шлюб складався з обов язкової Згоди батьків, зберігаючі РІСД древнього Викуп нареченої у роду.
