сти або складні пози: статуя могла втратити рівновагу, а тендітний мармур - зламатися. Цих небезпек можна було уникнути, якщо відливати фігури з бронзи. Першим майстром складних бронзових виливків був Мирон- творець знаменитого "Дискобола".
Безліч художніх досягнень пов'язано зі славним іменем Фідія: він керував роботами по прикрасі Парфенона фризами і фронтонними групами. Прекрасні його бронзова статуя Афіни на Акрополі і 12 метрової висоти покрита золотом і слоновою кісткою статуя Афіни в Парфеноні, пізніше безслідно зникла. Подібна доля спіткала зроблену з тих же матеріалів величезну статую Зевса, сидить на троні, для храму в Олімпії - ще одне з семи чудес древнього світу.
Як б не захоплювали нас скульптури, створені греками в епоху розквіту, в наші дні вони можуть здатися трохи холодними. Правда, відсутня оживляє їх в Свого часу розфарбування, але ще більше для нас чужі їх байдужі і схожі один на одного особи. Дійсно, грецькі скульптори тієї пори не намагалися висловити на обличчях статуй які-або почуття або переживання. Їх метою було показати досконалу тілесну красу. Тому ми милуємося навіть тими статуями - І їх чимало, - які протягом століть були сильно пошкоджені: деякі навіть втратили голову.
Основна дорога для всіх відвідувачів Акрополя починалася від Пропілеї. Обрамлена кам'яними низькими стінами священних ділянок різних богів, вона проходила уздовж північно-східного кута храму Парфенона за напрямом до входу в його Вистачає-ную целлу. По обидва боки дороги і розташовувалися численні присвятні дари. Особливо насичений присвятами був район поблизу північно-східного кута Акрополя. Американський вчений Г. Ф. Стівені зробив цікаву спробу перевірити свідоцтва Павсанія археологічними даними в цьому районі. p> Опис пам'ятників Акрополя Павсаній починає від входу в Пропілеї. "Вже біля самого входу в Акрополь знаходиться Гермес, якого називають "Пропілейскім", і харіти, які, кажуть, створив Сократ, син Софрониска, про який Піфія свідчила, що він наймудріший з людей ... "(Павсаній, I, 22, 8). До групі цих статуй слід ще приєднати і статую трилика "Гекати у башти ". Про неї в іншому місці згадував Павсаній: "Як мені здається, вперше Алкамен створив Гекату у вигляді трьох з'єднаних один з одним статуй: афіняни називають Гекату,, берегинею фортеці "(Епіпіргідіей); вона стоїть у храму "Безкрилої перемоги" "(Павсаній, II, 30, 2). Справа біля Пропілеї, поблизу південно-західного крила, перебувала ніша, в якій, мабуть, стояла статуя Гермеса, який охороняв центральний вхід до Пропілеї.
Про Харита, створення яких приписувалося Сократу, колишньому в юності скульптором, Павсаній розповідає детальніше в іншій книзі. "В Афінах перед входом до Акрополь стоять харіти, і там їх теж три, і перед ними здійснюють таїнства, бути присутнім при яких не всім дозволяется ... Сократ, син Софрониска, виліпив статуї харит. Всі ці харіти однакові - всі одягнені. Але пізніші художники, не знаю чому, змінили їх вигляд, і в мій час як в скульптурі, так і в живописі харит зображували оголеними "(Павсаній, IX, 35, 3 і 7).
Харити у греків чтились як богині, що роздають всілякі милості. В одній з елегій Феокрит писав:
Що може бути людям приємно,
Якщо харит з нами немає? p> Завжди я з харитами буду. p> (Феокрит, Ідилії, XVI, 108-109)
Ці богині несли людям радість, дарували їм мудрість, хоробрість і красу. Любили вони бути присутнім на веселих бенкетах богів; без харит самі боги не починають ні танців, ні бенкету. Тому був звичай першу чашу підіймати за харит. У дар Харитя приносили безкровні жертви: зерно, вино, масло і шерсть. Таємний культ, яким шанували трьох харит у Пропілеї, був пов'язаний з харитами як з божествами землеробськими, що сприяють родючості землі.
Створення скульптурної групи трьох харит приписано Сократу через непорозуміння. На афінської тетрадрахмами три танцюючі харіти були Знаком афінського магістрату по імені Сократа, Надалі неважко було отожествіть цього Сократа із знаменитим філософом.
Скульптурна група Гекати Епіпіргідіі ("охороняють вежу") складалася з трьох фігур. Одна з них тримала два довгих факела, інша - фіали факел, третя - посудина для вина (Енох) і факел. Смолоскипи і глечики з вином - звичайні атрибути цієї богині. Групи харит і Гекати, поставлені у мікенського бастіону, свідчать, бути може, про їх спільне культі, висхідному, ймовірно, ще до стародавніх часів.
У районі між Пропилеями і ділянкою Артеміди Бравронии Павсаній насамперед побачив статую Леени ("левиці"). З приводу цього пам'ятника він повідомляє добре відому в Аттиці легенду: "Коли був убитий Гіппарх. . . Гіппій піддав її (Леену) усіляким знущанням, поки вона не померла, бо він знав, що вона була подругою Арістогітона, і вважав, що вона ні в якому разі не могла не знати його задуму. За це, коли Писистратидах втратили свою владу, афинянами була споруджена мідна левиця в пам'ять цієї жінки,...
