1650-х рр.. на території Усолья з'явилися перші постійні поселення чувашів. Перше з них - Старий Теплий Стан було засновано неподалік від Усольского слобід (с. Усольї), решта - вихідцями з нього в районі сучасних с. Шігони (Новий Теплий Стан на Ногайському Броду) і Велика Рязань (Новий Теплий Стан у Брусянского Ключа). Мордва практично не брала участь в освоєнні Надеинский Усолья. Відомий лише єдиний факт появи маленької мордовської села в Яблуневому яру. p align="justify"> В кінці XVII - першої третини ХVIIIвв. система сільських поселень і етнічний склад населення Надеинский Усолья придбали свій завершений, близький до сучасного, вигляд.
Російськими, в основному збіглими переселенцями були засновані селища Комарівка, Левашовка, Вали, Велика Рязань, Олександрівка, Актуші. По всій видимості с.Б.Рязань (Брусяна) з'явилося внаслідок переведення селян з Рязанського повіту, де у Савво-Сторожевського монастиря були великі володіння. p align="justify"> Відсутні відомості про подальше чуваській заселенні Надеинский Усолья, так як д.Тайдакова, єдина, що з'явилася в цей час, виникла внаслідок переселення жителів з виниклих раніше Старого і Нового (на Ногайському Броду) Теплий стан.
Сизранське Правобережжі
Поворотним пунктом у масовому освоєнні Сизранського Правобережжя стало будівництво в 1683г. Сизранський фортеці і пристрій в ключових пунктах району системи військово-адміністративних пунктів - слобід. У них - Печерської, Усинской, підвалів, Жемковской, Сурінской та інших були поселені служиві люди - козаки, солдати виборних полків, стрільці, перекладені з укріплених пунктів Симбірської і Корсунської ліній. p align="justify"> Остаточне закріплення території регіону завершилося будівництвом у 1687р. Кашпірской фортеці, котра захистила південні підступи до Сизрані. Межі ареалу постійних поселень пересунулися далі на південь, а Сизранське Поволжі поступово ставало територією масового поширення поміщицького і монастирського землеволодіння. Найбільшими центрами освоєння краю стали селища, що виникли на монастирських землях. Населення Новопречістенской слободи (с.Новодевічье), що належала московським Новодівичого монастиря, становили як збіглі і гулящі люди, так і селяни, переведені з монастирських вотчин в центральних повітах країни. Ще більш разючим прикладом масового переселення є селища, що виникли на землях московського Вознесенського монастиря - с.Городище (Костичі), Кузмодемьянское (Стара Рачейка). Сюди, протягом кількох років було переведено понад двохсот селянських сімей з Володимирського і сусідніх з ним повітів. Уздовж правого берега Волги, починаючи з села Новодівичого і майже до Саратова, склалася ланцюжок великих промислово-землеробських селищ: с.Соснова Острів (Хвалинск) з округою Чудова монастиря, с.Терса (Власюк) з округою Новоспаського монастиря, населення яких практично повністю складали Переведенцев з Ростовського, Верейського, інших цен...
