на плечах безліччю металевих блискіток, причому рукава закінчували вузьким обшлагом - В«ШишлаковВ». В«ФіранкиВ», втім, і зараз ще поширену, стали у свято замінювати В«закордоннимВ», тобто ситцевим, і вовняним В«хвартукомВ» малинового, жовтого або зеленого кольору з нашитим внизу і по поясу В«ПрозументовВ». В«ШубкуВ» підперізували саморобним плетеним вовняним, або крученим з різнокольорової пряжі пояском, прикрашеним на кінцях китицями - В«КосникВ» з того ж матеріалу з привесками з бісеру та бус; Косник іноді замінялися пучками із зелених пір'я селезня.
Дівиці замість золотного вінця почали носити навколо голови шовкову хустку, згорнутий навскіс у вигляді смуги; щоб він стояв на голові, подібно кокошники, всередину хустки вкладалася смужка твердої В«розжареноїВ» паперу - В«грамоткаВ». Цей убір на-ни опиняються В«ПодпластікВ» або хустку В«на грамоткуВ». Платок це зав'язувався ззаду одним вузлом, а по вузлу перев'язують широкої шовкової стрічкою, кінці якої залишалися розпущеним уздовж спини. І в коси впліталася шовкова стрічка, довжиною в 1 1/2. аршини, кінці якої не зав'язувалися бантом, але висіли вільно (рис. 3).
В
Рис. 3. Дівчина-гамаюнка в подпластіке, сорочці і В«шубціВ» (вид ззаду). br/>
Спереду-під В«ПодпластікаВ» випускали на лоб поднізь бісерну, Нізаніе, описану вище, і встромляли в неї з боків В«косицяВ», тобто пір'ячко селезня; поверх хустки навколо голови надягали особливий убір В«чехриВ» або В«бантиВ», охоплюючий голову, як вінок. В«ЧехриВ» - ошатний головний убір, що складається з смуги кумача, шириною в 3 пальці, на яку нашиті розетки з різнокольорової шовкової стрічки з блискітками і дрібними дутими намистом - В«дутикамиВ». Між розетками посаджені петлі (по 4-5 поруч) з різнокольорових стрічок, утворюють подобу трубочок. Коли В«чехриВ» лежать у скрині, в ці трубочки вставляють згорнуті папірці, щоб петлі не м'яли і не втрачали форми. На потилиці В«чехриВ» зав'язувалися шовковими стрічками або застібалися на металеву гудзик.
Одночасно з цим головним убором на шию одягали особливу прикрасу - В«Подшейний мовуВ». Це - приставний комір з шовкової стрічки на кумачевої підкладці, розшитий, як і В«чехриВ», розетками та блискітками. Від цього комір спускається на груди В«моваВ», облямований гофрованої стрічкою і прибраний блискітками, мідними сердечками і хрестиками. До коміра цього часто буває прироблений намисто з великих або дрібних золочених бус, Нізаніе самими селянкам В«в кліткуВ» (рис. 4).
В
Рис. 4. Дівчина-гамаюнка в подпластіке і В«чехрахВ». На шиї - намисто з В«мовоюВ». br/>
Пізніше замість В«МовиВ» стали носить В«нашейнікВ» - приставний комір без язичка, вишитий хрестиком і оброблений суворим кружевцем. У цей наряд дівиці прибираються перед дзеркалом, або, по-народному, В«під дзеркалоВ».
Заміжні жінки також носили В«чехриВ», але тільки хустку одягали не "на грамоткуВ», згорнутим смугою, а просто повяз-вая його кінцями на...
