нається з вичленування з нескінченного розмаїття дійсності якого предмета, об'єкта. Під предметом, або об'єктом, можна розуміти все те, на що спрямована наша думка. Виділення предмета можливо тому, що будь-який предмет об'єктивно відмежований від решти всього: кордон може бути просторової, тимчасової, кількісної та якісної.
Особливе місце в дослідженні категорій якості та кількості належить Канту і Гегелю.
Кант розробляє вчення про категоріях як про синтетичному єдності різноманітного (однорідного - кількість, неоднорідного - якість), ставить і намагається вирішити проблему застосування категорій до чуттєвих даних. Складену ним таблицю категорій він розглядає як "провідну нитку" якого наукового пізнання, як "достовірне наставляння ", яке вказує," як і через які пункти необхідно проводити повне метафізичне дослідження ".
Кантом була поставлена ​​найважливіша і актуальна і сьогодні проблема, яка полягає в тому, що для наукового осягнення будь-якого об'єкта необхідні адекватні логічні і методологічні засоби, що предмет дослідження та форми його освоєння обов'язково повинні відповідати один одному.
Кант намагається теоретично обгрунтувати загальний характер категорій кількості та якості, причому не тільки як апріорних категорій розуму, але і як визначеності предметів природи, розуміються як явища. Він показує:
1) взаємопроникнення кількості в якість (наявність кількості в якісних характеристиках, а якості - у кількісних);
2) їх взаємозумовленість (наявність у всіх явищах інтенсивної величини, тобто кількості, що в свою чергу доводить, за Кантом, наявність в них емпіричного якості);
3) можливість взаімовираженія кількості і якості (можливість представити якість як непостійну інтенсивну величину, тобто як кількість).
Продовжуючи дослідження категорій, Гегель представляє систему своїх категорій як закономірно виникають, розвиваються і з необхідністю випливають одне з одного понять. Аналізуючи з цих позицій категорії якості, кількості і заходи, він розробляє ряд ідей про діалектичному взаємозв'язку і взаємопереходах їх моментів. Так, в рамках категорії якості він показує діалектику реальності і заперечення, щось та іншого, межі (якісної), кінцівки і нескінченності (Якісної), "одного" і багато чого, відштовхування і тяжіння і деяких інших моментів; в рамках категорії кількості - діалектику безперервності і дискретності, межі (кількісної), екстенсивності і інтенсивності, кінцівки і нескінченності (кількісної), кількісного відносини, та ін
У філософії Гегеля вперше отримує своє категоріальне значення і систематичну розробку поняття міри. Від заходи як специфічного (якісного) певної кількості, представляє собою "безпосередню міру", Гегель переходить до специфікують, а потім до реальної міри, що розгортається від ставлення самостійних заходів до вузлової лінії відносин заходи. Таким чином, Гегель досліджує не тільки міру окремих речей (безпосер...
