удь же проклятий. Ні стогоном, ні поглядом
Окаянного душі не торкнуся,
Але клянусь тобі ангельським садом,
Чудотворної іконою клянусь
І ночей наших полум'яним чадом -
Я до тебе ніколи не повернуся.
У наступному випадку використання протиставлення, один з членів якого (ризи) має релігійну символіку, поєднується з властивим Ахматової прийомом зіштовхування абстрактних імен і назв реальних речей, в якому тут також беруть участь антоніми:
За тебе віддала первородство
І натомість нічого не прошу,
Тому й лахміття сирітства
Я, як шлюбні ризи ношу.
Однією з своєрідних рис системи контрасту поезії А. Ахматової є використання власних імен людей як символу протилежних людських начал. Поетеса приваблює відомі імена як реально існуючих в історії людей, так і імена героїв світової літератури, спираючись при цьому на протиставлення образів, звичних читачеві, підкріплюючи їх протиставленням антонімів:
Постарілий Дон Жуан
І знову помолоділий Фауст
Зіткнулися біля моїх дверей -
З шинку і зі побачення!
(В«Поема без герояВ»)
У зображенні людини Ахматова використовує не тільки антоніми, семантика яких безпосередньо позначає почуття, дії, зовнішність і т.п., але і антоніми з іншого семантикою, які, взаємодіючи один з одним і з контекстом, можуть сприяти створенню яскравих ліричних образів, наприклад:
Я посміхатися перестала,
Морозний вітер губи студить,
Однією надією менше стало,
Одною піснею більше буде.
(В«Я посміхатися перестала ...В»)
Розглянуті вище антоніми, використовувані для контрастного зображення людини, ліричного героя, складають найчисленнішу групу антонімів, уживаних поетесою, причому основну їх масу складають антоніми, семантика яких прямо пов'язана з позначенням людських якостей, дій.
Крім них, в поезії А. Ахматової виділяється група антонімів-коордінатівов у складі простий антитези, що виражають обставинні (часові та просторові) протиставлення:
а) міри і ступеня, підкріплені іншими парами антонімів, наприклад, в епіфори:
Для мирного життя юних поколінь,
Від Каспію і до полярних льодів,
Як пам'ятники випаленої селищ,
Встають громади нових міст.
(В«Для мирного життя ...
