увалися псалмодіческого, а мотиви, що поклали початок погласіци, застосовувалися в кінці співів або на окремих їх ділянках як мелодійних кадансов. p align="justify"> Аналіз погласіци показує, що давньоруське восьмігласіе створювалося не так на квінтові-квартових ладах візантійської музики. Переважним ладом в древнерусскомвосьмігласіі був лад дорійської терції, в даному записі використаний у п'яти випадках, потім лад дорійської кварти, використаний у чотирьох випадках. Лад фригійської терції використаний двічі. Лади ионийской терції і ионийской кварти використані кожен по одному разу. p align="justify"> В основі наспіву лежить фригийская терція. Перший з тонів є тоникой лада. Що ж до крайніх тонів звукоряду, то нижній, що з'являється в кінці мелодійних рядків поруч з тоникой лада, лише підкреслює відчуття В«фрігійностіВ» лада і не має активного значення у розвитку мелодії. Звук епізодично з'являється в першій і другій мелодійних рядках, у третій він зовсім відсутній, через що наспів не втратив своєї характерності. p align="justify"> Що стосується змінних ладів, то, як відомо, вони дуже широко використовуються в російській народній пісні. У билинних наспівах зустрічається не тільки подвійна, а й потрійна змінність лада, причому, як і в погласіцах, лади В«нашаровуютьсяВ» один на інший. p align="justify"> Наспів побудований таким чином, що в кожній з трьох рядків постійно змінюється лад. Треба відзначити, що знаменному співу абсолютно невластиві трехзвучного квартовий лади (тріхорди), що зустрічаються в архаїчних календарних та обрядових піснях. Відсутній в знаменною розспіви і пентатоніка. Ніяких пояснень цьому давньоруські співочі абетки та музично-теоретичні трактати не дають. Здається, проте, що це явище корениться в самій природі знаменного співу. Диатонические лади дають більше можливості для освіти поспівок, ніж бесполутоновий звукоряд. p align="justify"> Нарешті, загальним для народної пісні і церковнихпогласіц є неразмеренность руху, відсутність суворої метричної організації: мелодія розвивається вільно, утворюючи різні за тривалістю мотиви, в тісному зв'язку з текстом. Звідси умовність і мінливість тактових розмірів в записах народних пісень. Це не Стачать, однак, відсутності якої б то не було ритмічної закономірності. Пісні властивий несиметричний ритм, заснований на принципі поділу одиниці часу на рівні або пропорційні чисти. Складові мотив тривалості, як правило, підпорядковуються найпростішого ритму: ціла нота викликає половинні або половинну з точкою і чверть, чверті викликають восьмі і т. д.
Отже, російські майстри співу запозичили з народної музики не тільки лади, а й прийоми розспіву і принцип ритмічної організації наспіву.
Відзначаючи органічна спорідненість давньоруських погласіци з народною музикою, проте не можна поставити між ними знак рівності. Інакше йде справа в рассмотреннихпогласіцах. Тут попевкіотносятся нарешті погласіци і, як правило, ро...