/p>
І не дивно, що коли віруючі мусульмани радять їм повернутися, вірніше, встати на правильний шлях, то вони, як правило, відповідають: Ваша віра для вас, моя віра - для мене . Це слова з Корану, які пророк говорив невірним. У наявності мимовільне зізнання самими членами Хізб-ут-Тахрір свого відступництва від Ісламу . Проте, напевно, є елемент раціональності в думці, висловленої експертом Олексієм Суховим: ... не виключено, що це - релігійні екстремісти, які намагаються повалити конституційний лад. До тих пір, поки не буде вивчено це явище, поки силові структури не стануть ділитися з народом об'єктивною інформацією з даного питання, авторитет партії буде рости, її ряди будуть збільшуватися ... У даному випадку необхідний діалог і прийняття конструктивних рішень, можливо, якийсь зі сторін протистояння, а може, і обом доведеться поступитися своїми принципами . [20.3]
Хоча це судження жодною мірою не може відображати в цілому ситуацію в регіоні, потрібно відзначити, що повсякденні реалії Узбекистану і регіону в цілому диктують необхідність розробки технологій, які переслідують завдання змінити жорстоку реальність світу насильства і відповідно репресивного мислення шляхом привнесення духовності, моралі в соціальну і політичну жізнь. ​​насправді, не можна замовчувати, що в суспільстві спостерігається ерозія моральних цінностей, коли не цінується саме людське життя. Слід зупинити розпадається світ людського у відносинах між людьми, задуматися про причини девальвації таких понять, як милосердя, співчуття, терпимість. p align="justify"> І якщо ми претендуємо на роль будівельників громадянського суспільства, то необхідно, не чекаючи поки нас не розсудить час (історія ), докласти весь свій інтелектуальний, моральний потенціал до подолання НЕ зжитих негативних політичних стереотипів мислення.
Тобто порядок денний на сьогодні і завтра полягає в тому, щоб стати, нарешті, здатними, гідними учнями школи компромісу, яка органічно пов'язана з процесами фактичної, а не формальної демократизації. Однак все вищевикладене щодо природи, стратегічних цілей і дій членів Хізб-ут-Тахрір в Узбекистані на сьогоднішній день показує неможливість наведення будь-яких мостів між ними і владою в плані ведення діалогу і тим більше узгодження інтересів.
P.S. Коли була закінчена стаття, автору стало відомо, що штаб-квартира Хізб-ут-Тахрір в Лондоні організовує найближчим часом демонстрації протесту проти Уряду Узбекистану в країнах Європи, в Австралії, в Індонезії. Ця акція ...
