єпископів було заарештовано і заслано до Сибіру та на Соловецькі острови. По суті, католицизм на Білоруських землях був практично повністю розгромлено. Католицьких священиків репресували головним чином за звинуваченням у шпигунстві - на англійську, польську, французьку і навіть японську розвідки. Радянсько - польська війна тільки погіршила становище католиків, яких підозрювали у допомозі білополякам. Загалом, для костелу настали важкі часи.
У Західній же Білорусі, яка залишилася за Польщею після укладення Ризького миру, ситуація відрізнялася разюче. Католицизм у Польщі - переважна релігія, яка підтримувалася державою і у католицького духовенства було безліч пільг. Католики повертали свої храми, монастирі і землю через суд, католицизм був обьявлен державною релігією.
У курсовій роботі розглядалося становище римсько-католицької церкви в БССР в 20-30-ті роки ХХ ст. Прослідкувала історія римо-католицизму в БССР з 1920 по 1939 рр.. Також було розглянуто положення римсько-католицького духовенства і політика радянських властей по відношенню до католицького костелу.
У перебігу 1920-1930-х рр.. репресивна політика влади БРСР по відношенню до католицького костелу неухильно слідувала в руслі антирелігійної боротьби. Католицькі священики зазнавали переслідувань, більша частина їх була репресована і фізично знищена. Ця політика радянської влади викликала обурення у Ватикані, але радянська влада не слухали до закликів Папи Римського, проводячи свою політику по відношенню до костелу. З розглянутого матеріалу випливає висновок, що політика радянської влади була налаштована агресивно по відношенню до католицького костелу, серед населення велася активна атеїстична пропаганда, римсько-католицькі храми використовувалися як склади і клуби. Католицьке духовенство піддавалося гонінням і репресіям з боку влади. В цілому 1920-1930-ті роки можна охарактеризувати як період тиску на релігії з боку радянської влади, але якщо в 1920-і рр.. заохочувалося поширення протестантизму як одного із засобів боротьби з римо-католицизмом і православ'ям, то починаючи з 1930-х рр.. під забороною опинилася вся релігійне життя в СРСР і в УРСР зокрема.
Список використаних джерел
1.Адамушка Ул. Палітичния репресіі 20-50-х гадоў на Беларусі./Ул. Адамушко - Мінск: Білорусь, 1994. - 158 с.
. Баркан, В.А. Союз войовничих безбожників в Білорусії / В.А. Баркан / / 50-річчя декрету Про відокремлення церкви від держави і школи від церкви: праці респ. науч. конф, м. Гродно, 8-10 берез. 1968 р. - Мінськ: Вишейшая школа, 1969. - С. 202-208.
3.Верашчагіна, А.У., Гурко, А.В. Гістория канфесій у Беларусі: Мінулае и сучаснасць: дапаможнік для настаўнікаў / А.У. Верашчагіна, А.В. Гурко.- Мінск: Техналогія, 2000. - 157с.
. Венгер, А. Рим і Москва: 1900-1935 р. / А. Венгер - Москва: Російський шлях, 2000. - 408 c.
. Вінтер Е. Політика Ватикану щодо СРСР (1917-1968 рр.)./Е. Вінтер - Москва: Прогрес, 1977. - 245 c.
. Канфесіі на Беларусі (канец XVIII - XX ст.) / В.В.Григорева, У.М.Завальнюк, У.І.Навіцкі, А.М.Філатава.-Мн.: ВП Екаперспектива, 1998. -340 с.
. Католицизм в Білорусії: традиціоналізм і пристосування / Є.С. Прокошина, К.К. Койта, Т.П. Коротка і ін; під ред. А.С. Майхровіча, Е.С. Прокошина.- Мінськ: Наука і техніка, 1987. - 240 с.
. Лиценбергер, О.А. Римсько-католицьк...
