Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Російська культура в кінці XV-XVI століть

Реферат Російська культура в кінці XV-XVI століть





відає давній традиції невисокого рельєфу. Архітектурна форма трону являє собою критий шатром куб. Ніжками царського місця служать фігури чотирьох лежачих звірів. Шатровий верх прикрашений прорізними кокошник. За Облямівки карниза шатра і на дверцятах вирізаний текст, ілюстрований в клеймах. Бічні стінки трону покриті рельєфами "зміст яких пов'язане зі "Сказанням 0 князів володимирських". Царське місце - найбільш яскравий приклад давньоруської рельєфного різьблення. Скульптурне обдарування російських майстрів понад позначалося в дрібній пластиці: образках, Кладно, креестах-панагіях. При їх виконанні використовувалися дерево, камінь, кістку. За характером трактування форми їх можна зблизити з скульптурним рельєфом, по ретельності роботи, мініатюрності деталей - з ювелірним мистецтвом, тим більш, що вони все мали оправи з дорогоцінних матеріалів.

В  Декоративно-прикладне мистецтво

Художні ремесла самого різного профілю: изразцовое, ювелірне, шиття і т.д. досягають високого рівня майстерності. У Збройової палаті Московського Кремля працюють фахівці ювеліри, емальєри, чеканники, які віртуозно володіють найскладнішими техніками скані (філіграні), перегородчастої емалі, зерні, карбування тощо

Дорогоцінними зразками декоративно-прикладного мистецтва є тканини, терпляче розшиті художницями-вишивальницями. Цим умінням володіли як черниці, так і світські майстрині. Збережені до наших днів пам'ятники давньоруського шиття представляють в основному цінні пам'ятні вклади іменитих людей у ​​парафіяльні та монастирські храми. Функціонально шиття пов'язано з місцем вкладення, це предмети церковного побуту: пелени, плащаниці, покрівці, повітря, прапори і навіть вишиті іконостаси. Графічний контур на Вишивай полотно могли наносити спеціальні художники-прапороносець, а майстриня-вишивальниця лише "живописала голкою". У шиття застосовувалися золоті нитки, перли, різні дорогоцінні камені. Шовкової кольоровою ниткою прокладалося зображення та візерунки на шиття, але тканина не прошивалася наскрізь, а верхня нитка прикріплялася інший шовковою ниткою. Техніка виконання отримала найменування шиття "в прикреп".

У середині XVI століття найбільш знаменитими були столична майстерні цариці Анастасії Романівни і Єфросинії Старицької, дружини Андрія Старицького, претендента на царський престол. p> Збереглися вклади Анастасії Романівни в Суздалі, Переяславі-Заліському, Троїце-Сергієвому і Псково-Печерському монастирях. На покриві раки Сергія Троїце-Сергієва монастиря є напис про внесок 1557. Композиція із зображенням голгофського хреста і двох заплаканих ангелів гранично проста. Кольорові шовкові нитки з'єднуються в приглушену м'яку колоритну гаму. Пелену Псково-Печерського монастиря, за переказами, виконувала сама цариця. Допущено невеликий відступ від традиційного сюжету: на плащаниці зображений не надгробний плач, а несення Христа в похоронних завісах. Покров розшитий шовком, срібло і дорогоцінні камені в роботі не використовувалися. У графіку ліній і ритмів художніх творів майстерні Анастасії Романівни помітно вплив мистецтва Діонісія.

Робота вишивальниць майстерні Старицьких інша за своїм характером. У Троїце-Сергієвому, Кирило-Білозерському, Волоколамському монастирях є зразки шиття з написами про внесок Старицьких. Плащаниці Троїце-Сергієвої лаври 1561 - яскравий пам'ятник цій майстерні. Великі постаті композиції надгробного плачу, широка облямівка по периметру полотна, включає напис і круглі клейма, складають особливості стилю цього твору. Але технічне виконання пелени віртуозно: шиття шовком, золотом і сріблом "у прикреп", гладдю в м'якій барвистої гамі з переливами півтонів.

Так само, як і в іконописі, до кінця XVI століття в мистецтві шиття змагаються "годуновская" і "строгановская" школи. Перша відрізняється розкішшю фактури шитого полотна, що включає перли і дорогоцінні камені; друга віддає перевагу менш витончену техніку і скромний тональний колорит, в якому золото звучить "під сурдинку".

Одночасно, так само, як і в живописі, продовжують свої традиції місцеві майстерні, розсипані по невеликих російським містам, митрополичим дворах і монастирям.


Назад | сторінка 16 з 16





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Монументальні твори лицьового шиття майстерні "Покров", особливос ...
  • Реферат на тему: Новознайдений пам'ятник лицьового шиття кінця XIX - початку XX століття
  • Реферат на тему: Клаптиків шиття. Техніка виконання печворк
  • Реферат на тему: Лицьове шиття
  • Реферат на тему: Зародження лицьового шиття в Росії