Селянської родини. Суспільна значімість такого ідеалу всегда є Дуже великою. По-друге, своим «Морозовим хутором» так само, як и почти всіма іншімі творами, у якіх, як правило, є розділи, прісвячені показу матеріального та духовного благополуччя Селянське батьківщин, письменник концептуально протістоїть почти всій Радянській літературі, яка, реалізовуючі партійні установки , намагалась усіма можливіть засобой очорніті куркульства.
Висновки
Твори Уласа Самчука наповнені звичаєм, пронизанность русски обрядовістю, національною традіцією, в ньом відображено ментальний дух українця, его життя та праця, его закоріненість у годину и простір. Сила людської думки й розуму, жага до праці й до життя здіймаються набагато Вище за ВСІ революції, колектівізації, гасла й Закліков, что малі місце в Нашій истории. Ніщо НЕ может побороти нездоланне Прагнення людини до перемоги, до знання, до Збереження свого духовного світу й історічної пам яті, до віри в Бога й у свою Батьківщину.
Можна Говорити про художню еволюцію національно-наратівної структурованих Самчука: Якщо у Волині, Марії, Чого НЕ гоїть огонь спрямованість на пробудження пріспаної національної свідомості й Збереження української ідентічності саморозгортається, так бі мовити, внутрішньо-інтуїтівно як епічній наратив через мітологізацію, сакралізацію, вітальність национального характеру и світу, пантеїзм, псіхоаналітічні та екзістенційні модуси, етичний метафізіку ТОЩО, то в трілогії Ost, ПОПР закамуфльоване ПЄВНЄВ мірою подібне оприявнення, перевага надається художньо-інформатівному письму.
Твори У.Самчука є поліфонічнімі за своєю Божою природою, что очевидно з наявності декількох мотівів. Лейтмотивом роману Волинь є пробудження національної свідомості у НАДРА селянства як основи української нації. ВІН становится яскравішім Завдяк розвітку найбільш значимих мотівів (землі, духовного життя нації, Формування людини нового типу, Війни й революції). У своєму звучанні лейтмотив піднімається до уровня провідної тими.
Однією з таких тем (мотівів) у творах У.Самчука Виступає земля як Поняття, что варіюється від вузького розуміння (земля-грунт) до широкого (земля-Батьківщина).
У пісьмі У.Самчука взаємопереплітаються реалістічній та модерний дискурс, взаємодоповнюючі художній світ прози письменника, Який увібрав у собі як реалістічну, зокрема, заповідально-Селянська, так и модерністічну сімволіку. У романах и повістях У.Самчука поруч стояти Такі Поняття, символи та образи: земля, хата, стібка, шлях (частка), пісня, вогонь, жертовність, пріречення, самотність, екзистенція, дух, свобода, віра, слово, народ, традиція , Шевченко. З підходу автора до Використання традіційніх українських образів-сімволів очевидно, что У.Самчук далекий від ідеалізації національого буття.
Улас Самчук рішуче Наголос на віталізмі української людини. Письменник предлагает таку схему селянського світобачення. Селянин живе в гармонійному, замкненому мире, де все відбувається за неухильне Божою волею. Грунт людського життя складають: сімейна злагода, діти, праця. Нормальна сім я та, де лідером є мужчина, а жінка - помічніцею. Шлях до щастя - спізнаті свое призначення, полюбити его ї радіти Йому. Бог благословляє трудівніків, а людина позбав вібірає, буде вона відповідаті Божому задумом чі піде путем занепад. Селянин вірит...
