«ми» і «вони» досягає соціально значущої, нерідко дуже небезпечною величини.
У натовпу відсутня критичне ставлення до себе і присутній «нарцисизм» - «ми» бездоганні, у всьому винні «вони». «Вони» відливаються в образ ворога. Натовп вважається лише з силою, і доброта її мало чіпає, для натовпу доброта - одна з форм слабості.
Мотивація. Особистий інтерес дуже рідко буває могутнім двигуном у натовпі, тоді як в окремої людини він стоїть на першому місці. Хоча всі бажання натовпу бувають дуже пристрасними, вони все ж тривають не довго, і натовп так само мало здатна проявити наполегливу волю, як і розсудливість.
Безвідповідальність. Вона породжує нерідко неймовірну жорстокість агресивної юрби, підбурюваною демагогами і провокаторами. Безвідповідальність дозволяє натовпі топтати слабких і схилятися перед сильними.
В темпераментал'ной сфері психологічні особливості натовпу проявляються у фізичній активності і диффузности.
Фізична активність. Прагнення негайно перетворити в дії викликані ідеї - характерна ознака натовпу.
Диффузность. Збудники, які діють на повинною їм натовп, дуже різноманітні - цим пояснюється її надзвичайна мінливість. Над міцно сталими віруваннями натовпу лежить поверхневий шар думок, ідей і думок, постійно народжуються і зникаючих. Думка натовпу непостійно.
Відсутність ясних цілей, відсутність або диффузность структури породжують найбільш важлива властивість натовпу - її легку перетворюваність з одного виду (або підвиду) в інший. Такі перетворення часто відбуваються спонтанно. Знання їх типових закономірностей і механізмів дозволяє навмисне маніпулювати поведінкою натовпу в авантюристських цілях або в цілях свідомого запобігання її особливо небезпечних дій.
У моральній сфері психологічні особливості натовпу найчастіше виявляються в моральності і релігійності.
Моральність. Натовп може іноді демонструвати дуже високу моральність, дуже піднесені прояви: самовідданість, відданість, безкорисливість, самопожертва, почуття справедливості та ін
Релігійність. Всі переконання натовпу мають риси сліпого підпорядкування, лютоюнетерпимості, потреби в самій шаленої пропаганди, що притаманне релігійному почуттю.
Натовп потребує релігії, так як всі вірування засвоюються нею лише в тому випадку, якщо вони вдягнулися в релігійну оболонку, яка не допускає оспорювання. Вірування натовпу завжди мають релігійну форму.
У натовпі індивід набуває ряд специфічних психологічних особливостей, які можуть бути йому зовсім не властиві, якщо він перебуває в ізольованому стані. Ці особливості роблять найбезпосередніший вплив на його поведінку в натовпі.
. Зниження самоконтролю. Посилюється залежність від натовпу, людина неусвідомлено підкоряється зовнішньому впливу великої групи людей, тобто зростає екстернальність його поведінки і знижується здатність рефлексії власної поведінки.
. Деіндивідуалізація поведінки людей у ??натовпі - втрачається індивідуальність поведінки. Різні люди в поведінці стають схожими один на одного.
. Нездатність утримувати увагу на одному і тому ж об'єкті. Натовп в цілому проявляє знижені інтелектуальні якості, в порівнянні з скла...