гординю і самовдоволення.
У романі «На ножах» зустрічаються дзвіночки в активній і пасивній функціях, маркіруючи представників опозиції, так само як і в «Нікуди», але вже не настільки чітко і побудованим. Цікаві два фрагмента яскраво ілюструють, чого насправді стоїть «псевдонігіліст» і приказку «Дзвін хороший, а грішника призводить в тремтіння»:
Він, ледве торкаючись ногами підлоги, пішов до ліжка: тут було ще темніше. Знову треба було шукати навпомацки, але Вісленев, проводячи руками по маленькому столику, раптом несподівано звалив на підлогу дзвіночок, і з цим швидко кинувся взутий і в панталонах в ліжко і закрився з головою ковдрою.
Його обливав піт і в той же час била лихоманка, в голові все плуталося і танцювало, здавалося, що по кімнаті хтось тихо ходить, намагаючись не розбудити його.
Чи не краще дати знати, що я не міцно сплю і близький до пробудження?- Подумав Іосаф Платонович й удавано зітхнув сонним зітханням і, потягнувшись, совлек з голови ковдру.
У жаркий обличчя йому війнуло свіжий струмінь, але в кімнаті було тихо.
«Сестра притихла; або вона вийшла », - подумав він і ворохнулся сміливіший.
Кінець спустився ковдри зачепив за що лежав на підлозі дзвіночок, і той, повільно деренькочучи про краю язичком, покотився по підлозі. Ось він описав півколо і все стихло, і знову ніде ні дихання, ні звуку, і тільки чути Вісленевим, як міцно вдаряє серце в його грудях; він злегка розімкнув вії і бачить - темно.
Так, може бути, сестра сюди зовсім і не входила, може все це мені тільки почулося ... або, може бути не почулося ... а сюди входила сестра ... а сад кінчається обривом над рікою ... огорожі немає, і злодій ... або він сам (курсив автора) міг все вкрасти, щоб після звинуватити мене і погубити! [с.160]
Холоднокровна робота виявилася далеко успішніше давешняя судом, і ножик скоро опинився в його руках. Взявши в руки ніж, Вісленев відчув тверде і непереборне спокій. Сумніви його відразу покинули, - про страхи не було і згадки. Тепер йому ніхто і ніщо не завадить розкрити портфель, дізнатися, чи справді там лежать цінні папери, і потім звалити все це на злодіїв. Міркувати більше нема про що, та й ніколи, ніж, міцно взятий рішучою рукою, глибоко встромився в спай кришки портфеля, але раптом Вісленев здригнувся, ніж заверещав, вирвався з його рук, точно відібраний сторонньої силою, і впав кудись далеко за вікном , в густу траву, а в кімнаті, серед глибокої тиші, з гарчанням раскатился оглушливий дзвін, тріск, шипіння, свист і гуркіт.
Вісленев схопився за косяк вікна і не дихав, Акогда він отямився, перед ним стояла зі свічкою в руках Лариса, в нічному пеньюарі та круглому фламандською очіпку на чорних кучерях.
lt; ... gt;
Навіщо ти пустив ці години! Вони вже вісімнадцять років стояли на хвилині батюшкіних смерті ... а ти їх стронул. [с.162]
Чому так боїться, тремтить, обливається холодним потом Вісленев? З фактичної точки зору - розголосу, того, що буде помічений за таким «низьким», негідною справою, більш схожим на злодійство. З психологічної туги зору - нерви героя «на межі» і різкий звук робить свою справу. З релігійної точки зору, якщо враховувати символіку дзвони, то грішну душу Вісленева приводить в трепет не просто звук дзвіночка, а присутність незримого Всевидючого Ока, і від нього-то Вісленев нічого не може і не зможе приховати, тому Іосафу Петровичу здається такою вірогідною ситуація, коли його застануть на місці злочину.
У романі - хроніці «Соборяне» спостерігається явне тяжіння способу дзвони і дзвоника до героя - Савелію Туберозову (8 і 3 випадків - відповідно, тобто 11 з 14ти наявних).
Крім того, в романі, можна відзначити суперечливість, двобічність способу дзвони. З одного боку дзвін - це предмет релігійного культу, основна функція якого - закликати до храму. Додатковою, символічною функцією є проповідницька функція, спрямованість досліджуваного образу: розносити благу звістку (невипадково основний церковний дзвін - БЛАГО + ВЕСТ). У «Соборянах» додається ще одна функція, що виділяється в контексті цього роману - «виривання» героя з будь-якої негативної атмосфери (див. Нижче).
З іншого боку - в хроніці є і «антіколокол», взятий начебто в тій же проповідницької функції, але з вивернутим навиворіт змістом - іншим предметом проповіді - революційними ідеями (у романі - журнал Герцена і Огарьова). Приміщення назви журналу в лапки може трактуватися не тільки з точки зору законів граматики, як виділяє на листі ім'я власне, на тлі описуваних оповідачем подій дана обставина має право на прочитання в додатковому і принципово значущому для суті твору сенсі. Лапки марк...
