gn="justify"> 2. Казкова форма дозволяє Уайльду особливо підкреслено, гротескно зобразити складні філософські питання, жорсткі конфлікти, що панують у суспільстві, які перестали помічатися в буденному житті; оголити саму суть моральних понять і зіткнень. Погляд злегка наївного казкаря дає той самий ефект відсторонення, який дозволяє неупереджено, по-новому поглянути на старі проблеми і звичні штампи. Казки Уайльда насичені і перенасичені парадоксами.
. Роль колірної символіки в казках О. Уайльда дуже велика, так як автор з її допомогою більш чітко і яскраво виражає своє ставлення до подій. Завдяки яскравій насиченою колірній палітрі казок Уайльда у читача складається яскравий образ того, про що він читає. Встановлено, що в художній картині світу О. Уайльда допомогою колірної символіки уособлюються різні явища: Біла маска жаху; блідий як хода ранку, сріблястий як крила світанку; білосніжна чистота юності; чорнокрилий вітер; скажений танець осені в червоному вбранні; молодість (зелені роки) промайнула за мить; град був одягнений у сіре ..., що підкреслює креативно - образну абстрактність авторського мислення. У ході цього дослідження було виявлено, що, поряд з традиційними колірними значеннями, у творах автора функціонують і індивідуально-авторські значення. Для Уайльда блакитний колір - це колір безхмарного неба, відкритого погляду; біло-рожевий - колір юності; свинцевий і чорний - кольори часу, ревнощів, що викликають нещастя; Жовтий - неробство, багатства; Вогняний - любові, радості і життя; червоний - життя.
. Проаналізувавши казки О. Уайльда, я прийшла до висновку про те, що в його казках переважають жовті, червоні, зелені, білі відтінки кольору. Набагато рідше зустрічаються сірий, коричневий кольори, а чорний колір практично не зустрічається. Це говорить про те, що в казках Уайльда переважають теплі й життєстверджуючі відтінки кольору, які відображають світосприйняття письменника.
Висновок
1. Поетика британської чарівної казки бере свій початок в кельтській міфі. Саме з кельтського міфу «виростають» і сюжетика, і образність, і казкова фантастика британських чарівних казок. Чари в них традиційно пов'язано з представниками «іншого« світу: ельфами, феями, велетнями. Британському казковому фольклору чужі складні композиційні рішення, а більшість казкових текстів являють собою односюжетние казки. Вже на етапі пізнього побутування чарівної казки всередині самого жанру визрівають передумови для виникнення нової жанрового різновиду - літературної казки. Літературна казка Великобританії зберігає тільки основні казкові функції і мотиви; вона прагне до їх трансформації, створюючи композиційно більш складні твори; головною особливістю структури британської літературної казки є її іронічна забарвлення і тісний зв'язок з моральної стороною твору. Літературна казка Великобританії являє собою сплав традиційних і власне-авторських рис. Своєрідність цього жанру полягає у вільному використанні вже готових фольклорних та створенні нових літературних образів. Художній потенціал літературних казок Великобританії, накопичений до середини дев'ятнадцятого століття, стає своєрідним фундаментом, на якому виникає унікальна за своєю поетиці літературна казка Оскара Уайльда.
В атмосфері суперечливих ідей Вікторіанської епохи Уайльд зайняв особливу позицію в літературі свого часу, позицію проповідника естетизму, для якого краса правіше моралі, мистецтво вище реальності, а насолода - найцінніше в житті. Оскар Уайльд стверджував, що не мистецтво наслідує життя, а навпаки, життя наслідує мистецтво: «Великий художник винаходить тип, а життя намагається скопіювати його, відтворити в популярній формі». [17, c. 27] Він звертався до публіки, пропагуючи свої погляди на мистецтво, одночасно налаштовував її проти всього традиційного, передбачуваного, банального. Нові віяння в мистецтві і критиці розхитували старі, буржуазні підвалини життя і сприяли початку нового естетичного руху. Новий естетизм ставав стилем життя.
. Втілюючи свої ідеї в блискучу форму літературного парадоксу, Уайльд прагне до прекрасного сам і закликає до цього все людство.
. У своїх казках він творить гарний вигадка, його фантазія невичерпна: Ластівка закохується в статую Прекрасного принца (казка «Прекрасний принц»), а Рибак - Діву Морську (казка «Рибак і його Душа»). Однак його фантазія не має нічого спільного з вигадкою фольклору. Його казки підкреслено літературні і навіть манірні. У нього рідко можна зустріти героїв з іменами, він створює як би типи, і читач відразу розуміє, що за герой перед ним: Принц, Ластівка, Соловей, Роза, Дуб, Сніг, Мороз і т.д. Уайльд неживі предмети робить головними героями своїх казок, які не конкретизуючи їх.
. Казки Уайльда розкрили перед читачами двері в захоплюючий, н...
