Правді також: "те оубіті Вь пса місце". Неможливо припустити, щоб скорочений пам'ятник краще зберіг текст первісного джерела. Значить, Скорочена Щоправда створювалася на підставі пам'ятника, який мав текст, що викладає окремі статті Правди в більш стародавньому вигляді, Великій Правді. На закінчення слід додати, що Скорочена Правда має грошовий рахунок, який, як вказував ще В.О. Ключевський, відрізнявся більшою старовиною, ніж рахунок Великої Правди. Ключевський відносить грошовий рахунок Скороченою Правди до половині XII століття. На жаль, у відомому нам вигляді Скорочена Правда є пам'ятником пізнім. Чудово, що і в Короткої Правді, і в Скороченою Правді зовсім відсутні статті про закупів. [18] p> Походження цих пам'яток було різна, різна була їх доля, і по-різному вони вплинули на інші юридичні пам'ятники стародавньої Русі. Більшість істориків згодні з тим, що Коротка Правда за часом свого походження передує Великої, не кажучи вже про Скороченою, яку більшість дослідників відносять до пізнього часу. Однак у науці існує дещо інша думка, поділюване головним чином лінгвістами (А.И.Соболевский, Е.Ф.Карскім і С.П. Обнорського). Зупиняючись на мовних особливостях Короткої Правди. Вони вказують, що цей пам'ятник виник порівняно пізно. Нам відомі списки Новгородської 1 літописі, в яких міститься текст Короткої Мають рацію. Зокрема, їх вражає велика кількість церковнославянизмов, які в набагато меншій мірі помітні в Розлогій правді. Але цей погляд на Коротку Правду не може бути прийнятий, тому що лінгвістичні спостереження не завжди мають характер рішучих доказів. Коротка Правда дійшла до нас у пізніх списках XV століття, які могли піддатися правці, змінам саме мовного характеру.
"І Відпусти їх вс'х домов', і давши ім' Спису вамь. Такоже спісав' тако рекши їм: донині грамот' ходите; яко же спис вамь такоже тримаєте. А се є Правда Руська ". [19]
Після цих слів поміщений текст Руської Правди. Проте звістка Новгородського літопису давно запідозрено у достовірності, перш все тому, що воно відсутнє в найдавнішому Синодальному Списку, написаному не пізніше XV століття. Доводиться допускати можливість того, що в Новгородської 1 літописі молодшого ізводу в місці є якесь новоутворення. Впадає в очі не сообразность. Слова літопису про Руської Правді, даної Ярославом, не збігаються з текстом самої Короткої Правди, в яку згадується не тільки про Ярослава, але і його синів. У Софійській першого літописі є два звістки про Ярославових грамотах. Перше з них поміщено під 1019 і має повну схожість з таким же звісткою, знаходиться в Новгородської 1 літописі молодшого ізводу під 1016. p> За своїм складом Коротка Правда явно ділиться на кілька частин: Правду Ярослава (ст. 1 -18); Правду Ярославовичей (ст. 19-41); Покон вірний (ст. 42); Урок мостників (ст. 43). Всі частини Короткої Правди складені в різний час і в різних місцях. У Правді Ярослава входять перші статті Короткої Правди, від початк...
