соціально-економічні фактори в якості основоположних при виникненні конфліктів у регіоні. При цьому не виключалася можливість використання міжконфесійних відносин для загострення ситуації у вже назрілому або дозріваючому конфлікті. Однак до кінця 1990-х років міжконфесійні відносини в області вже не вписувалися в рамки простої дихотомії "православ'я (християнство) - іслам", тобто в рамки тієї моделі, яка утвердилася в гуманітарних дослідженнях тих років. Це сталося в силу ряду причин. По-перше, позначилася неоднорідність мусульманської конфесії, нерідко приводила до загострення протиріч і посилення відцентрових тенденцій у середовищі мусульманських релігійних організацій. До того ж складнощі у відносинах провідних мусульманських організацій на федеральному рівні (наприклад, у відносинах між Центральним духовним управлінням мусульман Росії та Радою муфтіїв Росії в 1998 р.) природно відбивалися і на регіональному рівні. По-друге, в регіоні активізувався процес формування буддистських релігійних громад, особливо в західних районах області, де компактно проживають калмики, традиційно сповідують буддизм. p align="justify"> Який же конфліктний потенціал міжконфесійних і тісно пов'язаних з ними міжетнічних відносин в Астраханській області?
Велика частина жителів Астраханської області (50%) ніколи не стикалися зі спробами використовувати релігію і почуття віруючих для порушення на етнічному грунті, тоді як 41,4% відзначають, що такі конфлікти "іноді трапляються", а 14,1% вважають виникнення подібних конфліктів частим явищем (20,8% не змогли відповісти).
Про напруженості в міжетнічних відносинах свідчить також готовність більшості населення області (60%) брати участь у гіпотетичному конфлікті в інтересах або на боці своєї етнічної групи: "безумовно готові" - 18%, "готові залежно від обставин "- 42%. Лише чверть (24%) респондентів заявили про категоричну відмову брати участь у конфліктах ("не братиму участі ні в якому разі"). p align="justify"> В оцінках рівня конфліктності міжетнічних відносин яскраво проявилися внутрішньорегіональні відмінності.
Отже, в останні десятиліття умови міжетнічної взаємодії в Астраханській області постійно змінювалися під впливом міграційних, етнодемографічних, етноконфесійних, етнополітичних та інших процесів. Характерними рисами регіону на сьогодні є велика "мозаїчність" етнічного складу населення і значні внутрішньорегіональні відмінності, які в майбутньому будуть тільки посилюватися. p align="justify"> Конфликтологические аспекти міжконфесійних та міжетнічних відносин, розглянуті нами на прикладі Астраханської області, формують запит на пошук і вироблення науково-практичних рішень з метою мінімізації ризиків ескалації міжетнічної напруженості. У вирішенні цього завдання на регіональному та місцевому рівнях може допомогти діагностика міжетнічної напруженості, яку слід проводити в рамках міждисциплінарного підходу, що спирається на ...
