мающего волю до життя голоду 1811-1812 років і відразу за ними без жодного переходу з'являться листи В«Інших КапрічосВ», що відобразили розгул реакції Фердинанда VII, коли військова перемога іспанців обернулася для них повним соціально-історичною поразкою. І лише останні офорти остаточної редакції (№ 80-82), натхненні перемогою революції 1820, створять у її розвитку обнадійливу перспективу, покажуть як був все-таки прорваний і це коло іспанського пекла.
У цьому і полягає новий, основоположний принцип зрілого героїко-трагічного романтизму: В«Руху, розростання, подолання перешкодВ» і через них - В«сходженняВ», який вперше потужно проявився в музиці Бетховена, особливо в В«героїчноїВ» і П'ятої симфоніях. p> Створюючи В«Лиха війниВ», Гойя подолав традиційну для всієї передувала йому історичного живопису та графіки антиномію тріумфального і тяжкого освітлення війни - ту, яка була закріплена ще в ренесансному мистецтві в опозиції В«Битви при АнгіаріВ» Леонардо да Вінчі, з одного боку, а з іншого - В«Самогубства СаулаВ» Пітера Брейгеля. Гойя відкинув як ту традицію, у світлі якої військова історія малювалася ареною поєдинку В«героївВ» і прояву особистої доблесті, так і ту, яка виходила з уявлення про її безособової, недоблестной механичности. Знищення людей з патріотичних спонукань відійшло в минуле, поступившись місцем низці злодійств і насильству.
В«Лиха війниВ» насамперед вражають відчуттям повної достовірності як буденних сцен В«тягот війни В»(поранені, убиті, голодувальники), так і тих кульмінацій, в яких демонструються найвищі злети героїзму (В«Яке мужність!") і глибокі безодні жорстокості (В«Чи можливо більше?В», В«Це ще гіршеВ»). Воно коріниться в самих офортах і лише зрідка підтверджується присутністю в них художника-свідка або підписом - В«Я бачив цеВ», В«Це теж ...В».
Ця достовірність досягається повторенням подібних мотивів. Повторюючись, вони перестають сприйматися як виняткові події, стають чимось В«жахливо нормальним В»і як такі наполегливоВ« вбиваються В»раз за разом у свідомість глядача. Друга причина - в тій об'єктивної стриманості художнього втілення, яка начебто не має ніяких інших цілей, крім того, щоб говорити правду, нічого окрім правди. Дійсно, чим патетично або страшніше зображуване подія, тим менш схильний художник до якої-небудь сентиментальності, до якого-небудь красномовству. p> У В«Бідування війни В»ще не було ніякої супроводжує зображенняВ« словесності В», і емоції художника цілком концентрувалися в самому офорті, виступали неподільними. Але й потім, коли експресія зображень отримає хоча б частковий вихід у словесних коментарях, ці останні в багатьох випадках збережуть видимість безпристрасно-суворої констатації факту або причини його (так, зображуючи на аркуші 33 пограбування церкви і вбивство священика, Гойя як би мимохідь кине коротке-В«Так сталосяВ»; а страта на аркуші 1 забезпечить лаконічним поясненням - В«За навахуВ»). p> Стриманість і небагатослівність Гойї - наслідок...
