1. - P. 73. p> [2] Rothschild J. Ethnopolitics: a Conceptual Framework. - New York, 1981; Тишков В. А. Етнонаціоналізм і нова Росія// Вільна думка. - 1992. - # 4; Галкін А. Суперетнізм як глобальна проблема// Вільна думка. - 1994. - # 5. p> [3] Ферро М. Як розповідають історію дітям у різних країнах світу. - М., 1992. p> [4] Elster J. Belief, Bias and Ideology// Rationality and relativism. - Oxford, 1982. - P. 123. p> [5] Дьяконов І. М. Вступ// Міфології Стародавнього світу. - М., 1977. - С. 32-33; Він також. Архаїчні міфи Сходу і Заходу. - М., 1990. - С. 62-63. p> [6] Токарєв С. А., Мелетинський Є. М. Міфологія// Міфи народів світу: Енциклопедія. - М., 1980. - Т. 1. - С. 15-16; Політична теорія і політична практика: Словник-довідник. - М., 1994. - С. 151-154. p> [7] Дьяконов І. М. Архаїчні міфи ... - С. 62-63. p> [8] Див, наприклад, Політична теорія і політична практика. - С. 149-151; Осаченко Ю. С., Дмитрієва Л. В. Введення у філософію міфу. - М., 1994; Еліаде М. Міфи. Сновидіння. Містерії. - М., 1996. - С. 22-39; Сучасна політична міфологія: зміст і механізми функціонування. - М., 1996; Йонин Л. Г. Соціологія культури. - М., 1996. - С. 159-162. Див також матеріали міжнародній конференції "Міфи сучасної України", опубліковані в журналі "Дух i Лiтера" (1998. - # 3-4), а також Бордюгов Г. Створення національних історій в пострадянських державах// Незалежна газ. - 1998. - 25 лист. p> [9] Про це див: Cole J. R. Cult Archaeology and Unscientific Method and Theory// Advances in Archaeological Method and Theory. - New York, 1980. - Vol. 3. - Р. 5-9; Snirelman V. A. Etnogeneze jakozto etnopolitika aneb proc se soveti tolik venovali etnogenetickym studiim// Cesky Lid. - 1997. - R. 84. - # 1. - S. 52. p> [10] Хюбнер К. Істина міфу. - М., 1996. - С. 340; Шнирельман В. А. Чи треба ставити віз попереду коня? // Вітчизна [Владикавказ]. - 1998. - # 7. - Лист.-Дек. - С. 3. p> [11] Rothschild J. Op. cit.; Геллнер Е. Нації та націоналізм. - М., 1991; Він також. Умови свободи. - М., 1995. Втім, зараз виробляються і інші підходи до змісту сучасної державності. Див: Тишков В. А. Забути про нації (Постнаціоналістіческое розуміння націоналізму)// етногр. огляд. - 1998. - # 5. p> [12] Шнирельман В. А. Поневіряння однієї науки: етногенетичні дослідження і сталінська національна політика// етногр. огляд. - 1993. - # 3; Він також. Міфи діаспори// Діаспори в історичному часі і просторі: Національна ситуація в Східної Сибіру. - Іркутськ, 1994; Він також. Винахід минулого// Новий час. - 1996. - # 32; Він також. Міф про надлюдину відроджується в Росії// Нове час. - 1997. - # 13; Він також. Націоналізм, сепаратизм і майбутнє Росії// Професіонали за співпрацю. - М., 1997. - Вип. 1; Він також. Подарунок долі або кара божа (про два підходи до хозарської проблеми в російській історіографії)// Єврєйська iсторiя та культура в странах Центральноi та Схiдноi oвропі. - Київ, 1998. - T. 1; Shnir...
