; в) соціальні групи по відношенню один до одного відчувають гостре недовіру (у зв'язку з чим, мабуть, утруднена національна ідентифікація, формування самосвідомості "ми", на відміну від "інших", які живуть за кордонами країни); г) уряду нестабільні і недовготривалим. p> Під другому випадку, наявність приватних культур, або "субкультур", зумовлено практично тими ж причинами, що і "фрагментарною політичної культури ", проте, будучи пов'язані між собою і іноді навіть збігаючись, два цих явища ("фрагменти" і "субкультури") все ж не одне й те ж. Розрізняються вони, по-перше, за ступенем інтегрованості в загальну політичну культуру (відмінності субкультур не носять принципового характеру), по-друге, за ступенем спільності (субкультура значно ширше за обсягом і може включати ряд "фрагментів"). p> Поляризована політична культура включає вертикальні і горизонтальні субкультури. Горизонтальні субкультури грунтуються на релігійних, етнічних, регіональних ознаках. За аналогією з культурою суспільства, політична культура також має підстави для вертикального розподілу на "високу" і "Низьку", тобто культуру інтелектуалів (елітістскіх субкультуру) і культуру народу (маси, натовпу) (38). p> У Свого часу Т.С. Еліот зауважив, що "багато завжди готові вважати себе людьми культури на тій підставі, що вони не тільки не потребують інших, а й сліпі по відношенню до тих, хто має потребу в них "(39). Розвиваючи думку Еліота, Рассел Керк пов'язував подібний "елітизм" з появою всередині "Культурного класу" (а іноді, як це, наприклад, часто траплялося в Росії, і поза ним) індивідів видатної культурної масштабу, чиї особисті обдарування могли внести істотний внесок у вдосконалення людського розуму і духу (включаючи і політичну сферу). Однак, підкреслюючи зв'язок "Високої" і "популярної" культур, американський учений справедливо зауважив, що "такі особистості не в змозі, подібно Атласу тримати культуру на своїх плечах, якщо їм бракує підтримки класу або групи, або ж коли тенденції великої маси людей спрямовуються в протилежному напрямку "(40).
Крайнім виразом негативного ставлення до політичної культури даного суспільства є бунт проти успадкованою культури, домінуючих у соціумі субкультур і фрагментів; цей бунт веде до формування самостійних політичних "Контркультур". Заперечення тут набуває самодостатнє значення, стає чином політичної думки і стилем політичної поведінки. p> Прикладів типологізації політичної культури можна навести ще чимало. Досить сказати, що кожен автор, який пише про політичну культуру, змушений визначатися і з прикметниками, так як без такого уточнення будь-яка політична культура - лише абстракція, в силу своєї універсальності НЕ що має операціональних властивостей і додатків. Природно, набір цих уточнюючих прикметників залежить і від підходу, обраного даним автором, т. е. методології аналізу, і від цілей, конкретних завдань дослідження, від його ідеологічних уподобань і ряду інших чинників. Але в цілому, всі різноман...
