тому відсилаю вас наприклад до збірки Бретона "Земний Світло" (1923), де творець групи розповідає п'ять своїх незвичайних сновідческіх подорожі. Інший сюрреаліст, Робер Деснос, мав іншу особливість: "Серед однодумців Бретона Деснос швидко став своїм. Учиненому ними повстання духу , щоб повалити розум, стараннями їхніх батьків, доведений до вульгарного міщанського розуму, і замінити його вільним підсвідомістю, дуже знадобилося ще в дитинстві обнаружившаяся у Десноса здатність у будь-яку хвилину впадати в гіпнотичний сон і віщати про відвідали його маячних видіннях. Вони тут же записувалися ким-небудь з присутніх і потім друкувалися в якості проб тієї нічим не засміченою первозданної лави, що вирує десь у глухому підпіллі душі ". В історії сюрреалізму Деснос залишився як великий віртуоз слова, майстер каламбуру, тому бачення мабуть не завжди були повністю маячними. Наприклад, деякі фрази з них були записані в одному з його найголовніших текстів "Рроз Селаві" (1922 - 1923), який весь побудований на афоризмах, каламбурах, влучних римах.
У Маніфесті Бретон дає нам кілька філософських пояснень про творчий перевазі сну над неспанням. Я не буду цитувати їх повністю, так як вони досить великі за розміром, але спробую пояснити їх головні думки. Для великих подробиць і нюансів знову відсилаю вас до оригіналу. На самому початку міркувань Бретон робить сміливе твердження про те, що сон безперервно триває протягом усього життя, а те, що ми бачимо це лише частини безперервної мрії. За цим людина веде якусь паралельну життя. Сон, говорить Бретон, навіть важливіший, ніж повсякденне життя, а людина приділяє йому так мало впливу, сон здатний давати поради, щось вказувати людині. Бретон стверджує, що сон багатошаровий, що ми, можливо, бачимо лише одну з його зовнішніх оболонок, хоча нам не відомо, що знаходиться на більш глибоких рівнях. "Але найбільше я люблю в ньому все, що тоне при пробудженні, все, що не пов'язано з враженнями попереднього дня, - темну поросль, потворні гілки. Точно так само і в реальному житті я віддаю перевагу занурення ". Наступним положенням Бретона є звинувачення безсонного розуму до вічної помилковості, дезорієнтації. "Повернуся ще раз до стану неспання. Я змушений вважати його явищем інтерференції ". Розум може лише сказати, що хтось чи щось справило на нього враження, "показуючи тим самим лише міру своєї суб'єктивності <...>". У сні людина може робити все, що завгодно, і це знову та велика Свобода, звільнення від рутини, знищення кайданів розуму. "Убивай, кради скільки хочеш, люби собі на втіху. І навіть якщо ти помреш, то хіба не з упевненістю, що встанеш з царства мертвих ". Для сюрреалістів сновидіння було як би окремим актом творчості, коли діє тільки чистий розум, чисте вільне мистецтво. "Розповідають, що кожен день, перед тим як лягти спати, Сен-Поль Ру вивішував н...
