нь, в яких перш княжили вони удвох В». [11, с.140-143]
Два опису неймовірно схожі, і лише датування та учасники називаються різні. В обох сюжетах присутня відрізана голова, з приводу якої висловлюється І. М. Данилевський: В«А звідки літописцю відомо, що обезголовлений труп, знайдений на місці вбивства Бориса, належав Георгію Угрину? Адже, за його ж словами, тіло не було упізнано В»[1]. Г. М. Филист також зауважує цю деталь: В«Отримує обгрунтування сюжет з відсіканням голови у Георгія Угрина. Насправді обезголовлений був Борис, і, це, мабуть, його тіло не змогли впізнати. Зовсім по-іншому сприймається тепер і мініатюра XIV в., Висхідна до оригіналу кінця XI - початку XII ст. На ній вбивці передають послав їх князю меч Бориса і якийсь круглий предмет, як припустив М.Х. Алєшковський, голову вбитого В»[10]. Повернення ж варягів пояснюється необхідністю приставити голову до трупа і поховати його (тоді як В«Повість минулих літВ» пропонує версію про те, що варяги прокололи мечем ще помер від отриманих на березі Альти ран князя Бориса, проти чого І. М. Данилевський задає абсолютно логічні запитання: В«Навіщо Святополку знадобилося двічі посилати убивць до Бориса? Від кого Святополк дізнався про те, щоВ« убитий В»князь ще живий? І чому самі вбивці, що віз його тіло, не помітили цього?В» [1]). Згадаймо і про згаданих вище російсько-печенізьких зв'язках: В«Ясніше стає поведінка киян, що відмовилися прийняти тіло вбитого Бориса, бо покійний не разВ« наводив В»на КиївВ« поганих В», найнятих для боротьби з Ярославом, які завдали місту значної шкодиВ» [10 ].
Участь печенігів у подіях 1015-1019 років згадується також в епізоді захисту варягами якогось давньоруського міста. У В«Едмундовой сазіВ» розповідається про напад печенігів під проводом брата Ярослава Буріслейфа (можливо, Бориса). Сага не приводить назва міста, тому з абсолютною достовірністю стверджувати, що варяги відбивали атаку на Київ, не можна, проте ми зробимо дане припущення, виходячи з одного короткого і не поясненого літописцем зауваження: В«У рік 6525 (1017). Ярослав пішов у Київ, і погоріли церкви В»[4, с.177]. Надамо слово Г. М. Филист: В«Напередодні того дня, коли чекали ворога, Еймунд велів жінкам надіти найкращі прикраси і вийти на стіни, як тільки з'являться печеніги. За його задумом, прикрашені, усміхнені жінки повинні були приспати пильність ворога і заманити його в місто. Буріслейфа з дружиною і печенігами, залучені гуляють жінками, кинулися до міста, багато хто потрапив у прикритий рів і там загинули. Буріслейфа зауважив, що всі ворота міста закриті, лише двоє відкриті, але до них нелегко підступитися. Яріслейф і Еймунд зайняли оборону, кожен біля своїх воріт. Почалася жорстока битва, вона йшла з перемінним успіхом. У самий рішучий момент Яріслейф був поранений в ногу і Еймунд поспішив на виручку. Але печеніги вже увірвалися в місто. Вони грабували палаци і церкви, захоплювали багаті трофеї, підпалювали цер...
