ості, Аджея воно є найважлівішою складових частин культури будь-якого народу. Аналізуючі Наукові праці та джерела, мі ВСТАНОВИВ, что пісемність існувала ще до запровадження християнства. Альо Із его запровадження вживании пісемності однозначно розширено. Розпочінається становлення книжної справи на Основі Християнсько цінностей та ідеалів. p align="justify"> Чи не оминув смороду й освіту. За доби Київської Русі окреслюється ряд притаманних їй рис. По-перше, це відкрітість до світу, активне вбіранія, запозичення та Використання набутків та знань других народів. По-друге, чітко простежується Європейська орієнтація, прив'язки до ХРИСТИЯНСЬКА цінностей. По-Третє, ПОПР домінанту церковного освітнього середовища характерним є компонент світської освіти. p align="justify"> Запровадження християнства мало суттєве значення І для розвитку тогочасного наукових пізнань. Зберіглася пам'ятки, что є Джерелом истории філософської думки нашого народу. До них належати: В«Слово про Закон і благодатьВ» Іларіона середина ХІ ст., Ізборнікі Святослава 1073 та 1076 рр. та ряд других пам'яток.
Поширення среди науковців є думка, что Середньовіччя стаєш собою провалля в розвітку позитивних знань. Однак це НЕ відповідає істіні. За Київської Русі Розпочався принципова ВАЖЛИВО процес віділення науки в окрему галузь. Майже ВСІ розділи тогочасної просвіти переживали піднесення; їхній рівень НЕ відрізнявся від уровня візантійської культури, что відбівала найбільш прогресивні Тенденції єпохи. p align="justify"> Таким чином, Вивчаючи нас немає мі повінні пам'ятати, что культура відіграє одну з найвірішальнішіх ролей при відродженні української нації та держави в наш час. Повернувши людям твори мистецтва, створів національну науку, можна повернути національну свідомість, а отже и стремління до самовизначення як нації. br/>
Список літератури
1. Бондар С. В«ВченняВ» Кирика Новгородці// Філософська и соціологічна думка. - 1993. - № 3. - С. 143-151.
2. Бондар С. Історико-філософські студії пісемної культури Княжої доби України: звершене ї перспективи// Філософська думка. - 2004. - № 2. - С. 125-135.
. Висоцький С.О. Київська писемна школа Х-ХІІ ст. - К.: Вид-во М.П. Коця, 1998. - С. 5-231.
. Історія Візантії в трьох томах. Т.1. С.Д. Сказкін, В.М. Лазарєв. М.: Наука, 1987. - С. 379-389.
. Історія України: Документи. Матеріали. Посібник/Уклад., Комент. В.Ю. Короля. - К.: Академія, 2002. - С. 39-47.
. Історія української культури: У 5-ти Т.К., 2001-2003. - Т.2. С. 710-725, 802-815.
. Історія української ш...
